تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

......................................................................................................................

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحة الصلاة ، فإن كانت السترة قريبة فالأمر في ذلك ظاهر .

لكن إذا كانت السترة بعيدة عرفاً وجدها ، هل يقطع الصلاة ويستأنف أو نقول بأنه يمضي ؟

يظهر أنه مقيد بركعة ، إن صلى ركعة فإنه يمضي في صلاته ولا يجب عليه أن يقطعها لأنه أدرك هذه الصلاة ، لقول النبي عليه الصلاة والسلام :" من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة "

وإن لم يصلي ركعة فإنه يجب عليه أن يقطع الصلاة ويستتر ويستأنف من جديد .

" وكره في صلاة سدل واشتمال الصماء " هذه ألبسة أو هيئات في اللباس مكروهة ، يقول المؤلف رحمه الله يكره في الصلاة السدل ، والسدل : هو أن يطرح الثوب على كتفيه ولا يرد أحد طرفيه على الأخر ، يعني يلبس إزار ورداء فالإزار يتزر به والرداء يطرحه على كتفيه ولا يرد أحد الطرفين على الكتف الأخر ، هذا يسمى عند العلماء سدل فيكره السدل هذا ما عليه أكثر أهل العلم .

وبعض العلماء فسر السدل بأنه الإسبال لكن هذا التفسير غير صحيح ضعيف كما

.......................................................................................................................

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله .

" واشتمال الصماء " فسر التفسير الأول : أن يضطبع بثوب ليس عليه غيره ، والاضطباع معروف في حال الإحرام : أن يجعل وسط الرداء تحت عاتقه الأيمن وطرفيه على عاتقه الأيسر . والاضطباع مسنون في طواف القدوم .

شرح عمدة الطالب · الصفحة ٧٢١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح عمدة الطالبص ٧٢١