الخطوة الثالثة : ننظر إلى متوسط قيمة المعيب والصحيح إذا كان متوسط قيمة الصحيح (400) ريال ومتوسط المعيب (200) ريال لأن المعيب فيه شيء ب(300) ريال وشيء ب(100) المتوسط مائتان الصحيح فيه شيء ب(500) وشيء ب(300) المتوسط (400) وبعد أن ننظر إلى متوسط قيمة الصحيح والمعيب يخرج بمقدار تلك النسبة .

متوسط قيمة الصحيح (400) ريال ونسبته 5/4 ، كم 5/4 إلى (400)

(320) ريال .

المعيبات متوسط المعيب (200) ريال ، نسبة المعيب إلى المال الزكوي 1/5 ، 1/5 ال(200) (40) ريال نجمع 320 + 40 = 360 فنخرج صحيحة قيمتها 360 ريال .

" والخلطة في السائمة تصير المالين كالواحد "

الخلطة لغة : الاشتراك .

..................................................................................................................................ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

اصطلاحاً : اشتراك الماشية في شيء من الأوصاف .

الخُلطة بضم الخاء أي الشركة ، والخلطة هذه من خصائص السائمة والعلماء رحمهم الله يقسمون الخلطة إلى قسمين :

القسم الأول : خلطة أوصاف وهي المرادة هنا .

القسم الثاني : خلطة أعيان وليست مراده هنا .

أما خلطة الأعيان والاشتراك فهذه لا شك أن المالين مال واحد .

مثاله : زيد وعمرو اشتريا (40) شاة تجب عليهم زكاة شاة واحدة إشكال فيها .

زيد وعمرو وهب لهما (100) شاة ملك هذه المائة بينهما كل منهما يملك جزء من هذه الشاه .

هذا اشتراك ملك هذه خلطة أعيان فهنا تجب عليهم شاة وهذا موضع اتفاق وموضع الخلاف خلطة الأوصاف بين الجمهور والحنفية .

خلطة الأوصاف زيد له (20) شاة معروفة وعمرو له (20) شاة معروفة فتخلط هذه الشياه مع هذه حولاً فهل هذا الاختلاط يؤثر تخفيفاً وتغليظاً أو لا يؤثر ؟