غداً في خيف بني كنانة حيث تقاسموا على الكفر) وهذا الخلاف ليس موجود لأن المحصب الآن بنيان.

قال (ويقف بالملتزم بين الركن والباب) يقف بالملتزم بعد طواف الوداع بين الركن والباب وهذا مقداره أربعة أذرع وهذا الالتزام على كلام المؤلف بعد طواف الوداع شيخ الإسلام ابن تيميه يقول لا تخصص بعد طواف الوداع , الوارد عن الصاحبة باللإتزام بعد الطواف وقبله لا يتخصص ذلك بطواف الوداع.

قال (ملصق جميعه) يعني صدره ووجهه وذراعيه وكفيه مبسوطتين.

قال (ويدعوا ويقول اللهم هذا البيت بيتك وأنا عبدك إلى آخر الدعاء) هذا الدعاء لم يرد والالتزام لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم وإنما ورد عن الصحابة نقول إن فعله الإنسان لا بأس لوروده عن الصحابة رضي الله تعالى عنهم.

أما هذا الدعاء الطويل الذي ذكره المؤلف رحمه الله إلى أن قال ويدعوا لمن أحب ويصلى على النبي صلى الله عليه وسلم لم يرد وليس عليه دليل. كذلك قوله في انصرافه اللهم لا تجعله آخر عهد وتدعوا الحائض بباب المسجد هذا لا دليل عليه.

قال (وتستحب زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم وقبر صاحبيه حتى النساء)