غير مشروع وهو من مداخل الشيطان على الحجاج لأنه إذا انشغل بالذهاب والعودة انشغل عن الذكر مع البدع التي تحصل.

قال (لا صعوده) لا يشرع صعوده , وأن النبي صلى الله عليه وسلم (جعل بطن ناقته القصوى إلى الصخرات) , وقال (وقفت هاهنا وعرفات كلها موقف)

قال (ويكثر من الدعاء ومن قول لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا ويسر لي أمري) يكثر من العداء لأن النبي صلى اله عليه وسلم رفع يديه وكان النبي ممسك بخطام الناقة بإحدى يديه ولما سقط أهوى بيديه ولم يزل رافع يده الأخرى يدعو فيستحب للمسلم أن يرفع يديه ويستقبل القبلة وأن يكون متطهراً يعني يأتي بالشروط وآداب الدعاء من الطهارة و استقبال القبلة والتوسل بأسمائه الحسنى وصفته العلى والذل بين يدي الله عز وجل إلى آخره. ويبدأ بالحمد لله ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ولا يستبطح الإجابة ويكثر مما ورد وأفضل الدعاء دعاء يوم عرفة وأفضل ما قلت أنا والنبيون من قبلي لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير.

قال (ووقته من فجر يوم عرفه إلى فجر يوم النحر)

أولا آخر وقت الوقوف طلوع الفجر يوم النحر وهذا بالإجماع , وأيضا دل ذلك حديث عبد الرحمن بن يعمر الديلي.

الخلاف أهل العلم رحمهم الله في وقت الوقوف متى يبدأ؟