تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

البيت مثل ما يفعله بعض الناس يجعل وجهه تجاه البيت أو ظهره خلف البيت هذا كله لا يصح لكن في الأمور اليسيرة مثل الزحام تغتفر مثل هذه الأمور اليسيرة أو مثلاً أثناء الزحام جعل البيت خلف ظهره أو استقبل البيت أو نحو ذلك فنقول بأن هذا لا بأس به هذه أمور يسيرة تغتفر، هذا هو الشرط الأول قال: ثم يجعل البيت عن يساره ويطوف سبعاً.

وكما قلنا في بدأ الطواف يستلم الحجر ثم بعد ذلك ينحرف جهة اليمين ويجعل البيت عن يساره ويطوف، لماذا لم يجعل البيت عن يمينه؟ ماهي الحكمة من جعل البيت عن اليسار ولم يجعل البيت عن اليمين؟

هذه تكلم فيها العلماء رحمهم الله قالوا: بأن الباب هو وجه البيت وإذا انحرف إلى جهة اليمين يكون قدم الباب على غيره فيكون قدم وجه البيت على غيره.

وقال بعض العلماء: بأن الطائف يتحرك حركة دورية والحركة الدورية يعتمد فيها اليمين على الشمال.

وقال بعض العلماء: هكذا ورد عن النبي عليه الصلاة والسلام، والله عز وجل يقول:" لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة "

" ويطوف سبعاً " هذا الشرط الثاني من شروط صحة الطواف، يطوف سبعة أشواط.

ودليل ذلك: قول الله عز وجل:" وليطوفوا بالبيت العتيق " وهذا الطواف بينه النبي صلى الله عليه وسلم بفعله، فإن النبي عليه الصلاة والسلام طاف بالبيت سبعة أشواط.

شرح عمدة الطالب · الصفحة ١٣٤٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح عمدة الطالبص ١٣٤٨