ومثل : الموظفين موظفي السفارات هؤلاء ينون إقامة مطلقة غير مقيدة بزمن مرتبطون بأعمال ما دام أنهم يعملون لم يكن هناك سبب يقضي مفارقتهم هذه البلد فإنهم مقيمون فيها .

ومثل ذلك : العمال والموظفون التي أعمالهم ووظائفهم ليست مقيدة بزمن فهؤلاء ليس لهم حق الترخص .

القسم الثاني : أن ينوي الاستيطان فهذا لا يترخص لأنه خرج عن حد السفر .

وإن كان له طريقان فسلك أبعدها........................................................................

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ القسم الثالث : أن ينوي الإقامة لغرض وعمل لكنه مقيد بزمن فهذا هو موضع الخلاف .

مثلاً : شخصاً ذهب إلى بلد ليعمل لمدة شهر شهرين سنة أو سنتين ثم يرجع عمل مقيد بزمن إذا انتهى هذا الزمن سيرجع ـ عمل مقيد بزمن ـ وتقدم خلاف أهل العلم .

القسم الرابع : أن يقيم لعمل ومتى انتهى عمله رجع .

مثلاً : ذهب لمستشفى يراجع أو دائرة حكومية ليراجع ولا يدري متى ينقضي عمله يوم أو يومين أو ثلاثة ... إلخ .

له أن يترخص وحكى الإجماع عليه .

إقامته متعلقة بحاجة ولا يدري متى تنقضي ، ومتى انتهت حاجته رجع .

وتاجر يبيع ومتى انتهت بضاعته رجع ، قد يبيع ليوم أو يومين أو شهر .

المهم إقامته مربوطة بهذا العمل متى انتهى رجع يترخص .

القسم الخامس : أن يقيم لعمل مقيد بزمن سنة سنتين ثم ينتهي بعدها يرجع له أن يترخص .

ذكرنا الأقوال والأدلة .

والذي يظهر في هذه المسألة : أن التحديد بأربعة أيام أو ستة أو خمسة عشر يوماً لا دليل عليه .

لكن إن تشبه المسافر بالمقيمين استقر استأجر وتشبه بهم خرج عن حد المسافر .