ثم بَيَّن شيئاً من عظيم قدرة الله الدال على عظيم قدره جل وعلا: ﴿وَالأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾. ﴿وَالأَرْضُ جَمِيعاً﴾ أي كُلُّها، وليست الأرض التي نحن عليها فقط، بل جميع الأرضين السبع ﴿قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾ أي في قبضته -جل وعلا-، وذلك على وجه الحقيقة، لا على وجه كمال الإحاطة والتصرف، كما يدل لذلك ما ذكره المؤلف رحمه الله من الأحاديث التي فيها أنَّ الله يطوي السماوات والأرض بيده، فأخبر الله -جل وعلا- في هاذه الآية بأنه -سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى- يطوي الأرض في يمينه -سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى- كما قال: ﴿وَالأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ السماوات مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ﴾. فالسماوات تُطوى في يمين الرب -جل وعلا- كما يطوي السجل الكُتُب: أي المكتوب.

قال رحمه الله: (عن ابن مسعود -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- قال: جاء حبرٌ من الأحبار إلى رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-).

(حبر) أي: عالم، وسمي الحبر حبرًا قيل: من الحِبر؛ لأنه يستعمل الحِبر في الكتابة، وقيل: إنه من البحر، مقلوب.