تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هاذا فيه بيان عِظَم الشرك الخفي، وأنه ينبغي أن يُحذر منه غاية الحذر؛ لأن النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- خافه على خيار أمته، خافه على صحابته رضي الله عنهم.

قوله: ((ألا)) هاذا استفتاح، فـ ((ألا)) أداة استفتاح وتنبيه.

((أخبركم بما هو أخوف عليكم عندي من المسيح الدجال؟)) والمسيح الدجال هو شر غائب ينتظر كما قال النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-، وفتنته أعظم الفتن، ولذلك ما من نبي وإلا وحذر أمته المسيح الدجال، ولكن النبي –صلى الله عليه وعلى آله وسلم- بيَّن أمره، وجلاّه غاية التجلية لكونه آخر الرسل -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-.

(قالوا: بلى. قال: ((الشرك الخفي)).) فوصفه بأنه خفي، وذلك أنه لا يظهر للناظر، فإن من ينظر إلى العامل يعجبه عمله، ويقول: هاذا من العُبَّاد الصالحين؛ لأنه قد شابه أولياء الله في مظهره، فهو إما في عبادة صلاة، أو حج، أو صيام، أو غير ذلك من العبادات، فالظاهر واحد، ولكنه عطَّل عمل الباطن، حيث جعل لغير الله -عز وجل- نصيبًا في هاذا العمل، فعمله ليس لله عز وجل، بل عمله لغير الله.

شرح كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد · الصفحة ٦٢٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيدص ٦٢٢