القول الثاني: أن ذلك محرم، وهو قول في مذهب الحنابلة، قال أحمد: ما يعجبني، ونقل المروذي: هو من أفعال الجاهلية وأنكره شديدًا (1) وإلى ذلك ذهبت اللجنة الدائمة للإفتاء بالمملكة العربية السعودية حيث قررت أن " .. صنعة الطعام من أهل الميت للناس من عمل الجاهلية فلا يجوز فعله" (2).

الأدلة:

أدلة أصحاب القول الأول:

1 - عن جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال: "كنا نعد الاجتماع إلى أهل الميت وصنيعة الطعام بعد دفنه من النياحة" (3).

وقد استدل الكمال بن الهمام الحنفي بالحديث السابق على كراهة صنيعة الطعام من قبل أهل الميت للناس، ولم يذكر وجه الدلالة منه (4).

ويمكن أن يناقش الاستدلال بهذا الحديث، بأن ظاهر هذا الحديث يقتضي التحريم؛ لأن الإجماع قد