ولضعف ما استدل له به، والله أعلم.

القول الرابع: حكم الجلوس بقرب دار الميت لأجل التعزية:

ذهب بعض الحنابلة كشمس الدين بن مفلح والمرداوي على أنه لا بأس بجلوس المعزي قرب دار الميت؛ ليتبع الجنازة؛ أو ليخرج ولي الميت فيعزيه، واستدلوا على جواز ذلك: بأنه فعل السلف (1).

قلت: ويعضد ما سبق أن هذا الفعل وسيلة إلى مقصد مستحب وهو التعزية؛ والوسائل لها أحكام المقاصد (2)، وبالتالي فإن هذا الفعل مستحب وليس مباحًا فحسب.

الفرع الخامس: حكم الجلوس على باب الدار من أجل التعزية:

ذهب الحنفية إلى كراهة جلوس المعزي على باب المصاب من أجل التعزية، وعللوا ذلك بأنه من فعل أهل الجاهلية (3).

ولكن ما ذهب إليه الحنفية في هذه المسألة وما عللوا