تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ج- ألا يعتقد أن هذا أمر واجب وبالتالي فلا يثرب على من لم يجلس للتعزية.

د- ألا يرافق ذلك شيء من التبذير وإضاعة المال.

الفرع الثالث: حكم التعزية عند القبر:

اختلف العلماء في حكم التعزية عند القبر على قولين:

القول الأول: أن التعزية عند القبر مكروهة، وإلى هذا القول ذهب الإمام أحمد (1)، وقال الزيلعي: وفي الفتنة عن شداد: أكره التعزية عند القبر (2)، وحكى ابن حبيب في النوادر عن إبراهيم النخعي أنه قال: كانوا يكرهون التعزية عند القبر (3).

القول الثاني: أن التعزية عند القبر مباحة، وإليه ذهب المالكية (4).

الأدلة:

أولا: أدلة القول الأول:

لم أقف لهذا القول على دليل، ولعله مبني على ما

(1) () انظر: الشرح الكبير (6/ 272).

(2) () البحر الرائق (2/ 207).

(3) () انظر: مواهب الجليل (3/ 39).

(4) () انظر: المصدر السابق نفس الصفحة.

التعزية حقيقتها والمسائل المتعلقة بها · الصفحة ٥٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التعزية حقيقتها والمسائل المتعلقة بهاص ٥٤