القول الأول: أن الجلوس للتعزية محرم، وهو رواية عن الإمام أحمد (1).

القول الثاني: أن الجلوس للتعزية مكروه، وإليه ذهب الحنفية في أحد القولين (2)، وهو مذهب الشافعية (3)، والمشهور من مذهب الحنابلة وعليه أكثر أصحابهم (4) وعزاه ابن مفلح للمالكية ولم أجده عندهم (5)، بل الذي وقفت عليه في كتبهم جواز ذلك للرجال (6).

القول الثالث: أن الجلوس للتعزية مباح لأهل الميت خاصة وإليه ذهب الحنفية في أحد القولين (7)، وهو رواية عن الإمام أحمد (8)، واختاره من المعاصرين سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز (9).

القول الرابع: أن الجلوس للتعزية مباح لأهل الميت وغيرهم من أهل المصيبة كأصدقاء الميت وجيرانه، هو