ومن الأمثلة على العبادة بالمعنى السالف الذكر: الذكر والصلاة والحج ونحوها ..

وأما العادة فالمراد بها: "ما اعتاده الناس في دنياهم مما يحتاجون إليه" (1). من المآكل والمشارب وأصناف الملابس والذهاب والمجيء وسائر التصرفات المعتادة (2).

ثانيًا: الفروق بين العبادات والعادات:

يمكن إجمال الفروق بين العبادات والعادات فيما يلي (3):

1 - الأصل في العبادات أنها غير معلومة المعنى على وجه التفصيل بخلاف العادات فإنها معلومة المعنى على وجه التفصيل.

وفي هذا الشأن يقول الإمام الشاطبي: "ما لم يعقل معناه على التفصيل من المأمور به أو المنهي عنه، وهو المراد بالتعبدي، وما عقل معناه، وعرفت مصلحته أو مفسدته على التفصيل فهو المراد بالعادي" (4).

2 - أن أصل العبادات راجعة إلى حق الله، وأصل