المقصد الثاني: طريقة التفسير
قاعدة: التفسير إما بنقل ثابت أو رأي صائب، وما سواهما فباطل.
"ذكر بعض القواعد المتعلقة بالتفسير النبوي":
قاعدة: إذا عرف التفسير من جهة النبي -ﷺ- فلا حاجة إلى قول من بعده.
قاعدة: ألفاظ الشارع محمولة على المعاني الشرعية، فإن لم تكن فالعرفية، فإن لم تكن فاللغوية.
"ذكر قاعدة تتعلق بتفسير الصحابة":
قاعدة: قول الصحابي مقدم على غيره في التفسير، وإن كان ظاهر السياق لا يدل عليه.
"ذكر بعض القواعد المتعلقة بتفسير السلف":
قاعدة: إذا اختلف السلف في تفسير الآية على قولين، لم يجز لمن بعدهم إحداث قول ثالث يخرج عن قولهم.
قاعدة: فهم السلف للقرآن حجة يُحتكم إليه، لا عليه.
"ذكر بعض القواعد المتعلقة بتفسير القرآن باللغة":
قاعدة: في تفسير القرآن بمقتضى اللغة يراعى المعنى الأغلب والأشهر والأفصح، دون الشاذ أو القليل.
قاعدة: قد يتجاذب اللفظة الواحدة المعنى والإعراب، فيتمسك بصحة المعنى ويؤول لصحته الإعراب.
قاعدة: تُحمل نصوص الكتاب على معهود الأميين في الخطاب.
قاعدة: كل معنى مستنبط من القرآن غير جارٍ على اللسان العربي، فليس من علوم القرآن في شيء.
قاعدة: لا يجوز حمل ألفاظ الكتاب على اصطلاح حادث.
قاعدة: القرآن عربي، فيسلك به في الاستنباط والاستدلال مسلك العرب في تقرير معانيها.