الْمَسَاجِدُ لِمَا بُنِيَتْ لَهُ»، (١٢٥) «إِنَّمَا هِيَ لِذِكْرِ اللهِ عز وجل، وَالصَّلاةِ، وَقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ» (١٢٦) .
ما يقولُ إذا سمعَ المؤذِّنَ: يقولُ مِثْلَ قولِ المؤذِّن، إلا في الحيعلتَيْن، أي: عند قول المؤذن: «حيَّ على الصَّلاةِ، حيَّ على الفلاح»، فإنه يُحَوْقِل، أي: يقول بعد كلٍّ منهما: «لاحولَ ولاقوَّةَ إلاَّباللهِ» .
قال رسول الله ﷺ: «إِذَا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ» (١٢٧) .
(١٢٥) جزء من حديث أخرجه مسلم؛ كتاب: المساجد، باب: النهي عن نشد الضالّة في المسجد، برقم (٥٦٩)، عن بُريدةَ رضي الله عنه.
(١٢٦) جزء من حديث أخرجه مسلم؛ كتاب: الطهارة، باب: وجوب غسل البول وغيره من النجاسات إذا حصلت في المسجد، برقم (٢٨٥)، عن أنسٍ رضي الله عنه.
(١٢٧) أخرجه البخاريّ، كتاب: الأذان، باب: مايقول إذا سمع المنادي، برقم (٦١١)، عن أبي سعيد رضي الله عنه. ومسلم؛ كتاب: الصلاة، باب: استحباب: القول مثل قول المؤذن، برقم (٣٨٣)، عنه أيضًا. أما حوقَلة معاوية رضي الله عنه، عند الحَيْعلتين، فهي كذلك عند البخاري، برقم (٦١٢) و(٦١٣) .
منتقى الأذكار · الصفحة ٨٩