قال تعالى: ﴿التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ﴾ [التوبة: ١١٢].

(١٠٥) عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -ﷺ-: (السائحون هم الصائمون).

تخريجه:

أخرجه الطبري في تفسيره ١٢: ١١ قال: حدثني محمد بن عبد الله بن بزيع، قال: ثنا حكيم بن خذام، قال: ثنا سليمان، عن أبي صالح، عن أبي هريرة -رضي الله عنه- .. فذكره.

وأخرجه العقيلي في (الضعفاء الكبير) ١٢: ١١، وابن عدي في (الكامل) ٢: ٢٢٠، كلاهما من طريق ابن بزيع به بنحوه.

وعزاه في (الدر المنثور) ٧: ٥٤٧ إلى: أبي الشيخ، وابن مردويه وابن النجار.

قال ابن عدي: ولا أعلم رفع هذا الحديث عن الأعمش غير حكيم بن خذام.

الحكم على الإسناد:

إسناد ضعيف جدا، لحال حكيم بن خذام، وهو أبو سمير الكوفي.

قال أبو حاتم: متروك الحديث، وقال البخاري: منكر الحديث.

وقال الساجي: يحدث بأحاديث بواطيل. وقال ابن عدي: هو ممن يكتب حديثه.

ينظر: الجرح والتعديل ٣: ٣٠٢، الضعفاء الكبير للعقيلي ١: ٣١٧، الكامل ٢: ٢٢٠، اللسان ٢: ٣٨٨.

المتابعات والشواهد:

تابع حكيم بن خذام: أبو عوانة الوضاح اليشكري، فرواه عن الأعمش به.

أخرجه ابن المقرىء (معجمه) ص ١٨٨ (٥٩٩)، والدارقطني في (العلل) ٨: ٢٠٦ كلاهما من طريق أبي ربيعة، عن أبي عوانة، به.

وأبو ربيعة؛ هو: زيد بن عوف، ولقبه: فهد.