وكانَ أَهْلُ الكوفةِ يُسمُّونَ زياداً أَشْعَرَ بَرْكاً ( 27 ) . أي أَشْعَر الصَّدْرِ . وقالَ الجَعْدِيُّ ( 28 ) : ولَوْحُ ذِراعَيْنِ في بِرْكَةٍ إلى جُؤْجُؤٍ رَهِلِ المَنْكِبِ لَوْحٌ : عظيمٌ ، وكلُّ عَظْمٍ عَرِيضٍ : لَوْحٌ . والرَهِلُ : المُسْتَرْخي الجِلْدِ الواسِعُهُ ( 29 ) . وهو مما يُنْعَتُ بهِ الفَرَسُ ويُستَحبُّ فيه . ويُقالُ : كِرْكِرَةُ البَعِيرِ ، وهي المُسْتَدِيرةُ في صَدْرِهِ . وهي البَلْدَةُ أَيْضاً . ويُقالُ لمَوْضِعِها من الفَرَسِ : بَلْدَةٌ أيضاً . وقالَ ذو الرُّمَّةِ ( 30 ) : أُنيخَتْ فأَلْقَتْ بَلْدَةً فوقَ بَلْدَةٍ قليلٍ بها الأصواتُ إلاّ بُغَامُها يُقالُ : نَزَلْنا بَلْدَةً طيِّبَةً ، أي أرضاً . وكلُّ أرضٍ بَلْدَةٌ ( 6 ب ) وبَلْدٌ وبلادٌ . تَبَغُّمُها : وهو صوتٌ لا ترفَعُهُ . والكَلْكَلُ : الصَّدْرُ من كُلِّ شيءٍ . قالَ الشاعِرُ ( 31 ) : تَنْجُو بكَلْكَلِها والرأْسُ معكوسُ أي مَجْذوبٌ بالزمامِ . ( 27 ) الأصمعي 8 ، ثابت 1 / 87 ، الكامل 734 . وزيادة بن أبيه ، ت 53 هـ. ( فوات الوفيات 2 / 31 ، الأعلام 3 / 89 ) . ( 28 ) شعره : 31 . ( 29 ) في الأصل : الواسعة . ( 30 ) ديوانه 1004 . وفي الأصل : إلا نعامها . ( 31 ) المتلمس ، ديوانه 102 وصدره : جاوزته بأمون ذات معجمة