ثُمَّ النِّكاحُ يُقالُ : ناكَ الرجلُ ينيكُ نَيْكاً ، ونَكَحَ ينكِحُ نِكاحاً ، وهما سَواءٌ . ولامَسَ لِماساً . وباضَعَ مُبَاضَعَةً . وغَشِيَ غِشْياناً . وقد وَطِئَ الرجلُ المرأةَ ( 73 ) . ويُقالُ : البِعالُ ، للنكاحِ . ويُروَى في الحديثِ في يومِ الأَضْحَى والثلاثةِ الأيامِ التي بَعْدَهُ : ( أَنَّها أيامُ أكلٍ وشُرْبٍ وبِعالٍ ) ( 74 ) . ويُقالُ : باضَعَ مُباضَعَةً وبِضاعاً . ويُقالُ في مَثَلٍ : ( كمُعَلِّمَةٍ أُمَّها البِضاعَ ) ( 75 ) . يُضْرَبُ مَثَلاً للرجُلِ يُعَلِّمُ مَنْ هو أَعْلَمُ مِنْهُ . ويُسَمَّى النكاحُ : البَاءَة ، ممدودةٌ . ( 13 أ ) ويُقالُ : رجلٌ ضعيفُ الباءَةِ . ويُقالُ للفرسِ : قد كامَهَا يكومُها كَوْماً . ويُقالُ في الحمارِ : باكَ يَبُوكُ بَوْكاً . ويُقالُ في الجَمَلِ : ضَرَبَ يَضْرِبُ ضِراباً . وقاعَ يَقُوعُ قَوْعاً وقِياعاً . وقَعَا يَقْعُو قُعُوّاً . وطَرَقَها الفَحْلُ ، و أَطْرَقْتُهُ أنا . ويُقالُ : حِقَّةٌ طَرُوقَةُ الفَحْلِ ، أي يَطْرُقُها الفَحْلُ . ويقال في التَّيْسِ : سَفِدَ ( 76 ) يَسْفَدُ سِفاداً . وقَرَعَ يَقْرَعُ قَرْعاً . ( 73 ) ينظر : الأصمعي 13 ، ثابت 1 / 108 ، ابن فارس 76 ، المخصص 5 / 110 - 114 . ( 74 ) غريب الحديث 1 / 182 ، الفائق 1 / 119 . ( 75 ) الأمثال 293 ، جمهرة الأمثال 2 / 153 ، المستقصي 2 / 233 . ( 76 ) وسفد ، بفتح الفاء ، وهي لغة كما ستأتي .