أ- قول مؤرخ الإسلام الحافظ الذهبي(1) : وكان خبيراً بكتب اليهود ، له ذوق في معرفة صحيحها من باطلها في الجملة . أهـ .

ب - واستشهاد أئمتنا بكعب فيما ينقله من التوراة وغيرها في مصنفاتهم العقدية ، وناهيك بأهمية العقيدة ، فهي هوية كل مسلم ، واستشهادهم بأقواله إقرار ضمني من أئمتنا بمعرفة كعب لصحيح كتب بني إسرائيل من باطلها في الجملة ، ويصح أن تكون تلك النقولات عن كعب مما يوافق ما في شرعنا كما سيأتي .

نقل عدد من مصنفي كتب العقيدة روايات وأخبارًا عن كعب ، أعرض فيما يلي على سبيل المثال لا الحصر مواطن نقلهم عنه :

- ( كتاب الإيمان ) لابن أبي شيبة ( ت 235هـ ) .

روى له في موضعين(2) من كتابه للدلالة على زيادة الإيمان ونقصانه ؛ كما هو مذهب أهل السنة والجماعة .

فقد روى بإسناده ، وحسَّنه الألباني(3) ، عن كعب قال : من أقام الصلاة ، وآتى الزكاة ، وأطاع محمدًا ، فقد توسط الإيمان ، ومن أحب لله ، وأبغض لله ، وأعطى لله ، ومنع لله ، فقد استكمل الإيمان .

- كتاب ( الرد على الجهمية ) لأبي سعيد الدارمي ( ت 280 هـ ) .

روى لكعب في أربعة مواضع(4) (43) .

وذكره في موضع من تلك المواضع للدلالة على إثبات صفة الكلام لله - عز وجل - ، ولإثبات رؤية المؤمنين لربهم في الآخرة .