تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقد روى بإسناده(1) ، عن كعب قال : ما نظر الله - عز وجل - إلى الجنة إلا قال : طِيبي لأهلك ، فزادت طيباً على ما كانت ، وما مَرَّ يومٌ كان لهم عيداً في الدنيا إلا يخرجون في مقداره في رياض الجنة ، ويبرز لهم الرب ينظرون إليه ، وتسفى عليهم الريح بالطيب والمسك ، فلا يسألون ربهم شيئاً إلا أعطاهم ، فيرجعون إلى أهليهم وقد ازدادوا على ما كانوا عليه من الحسن والجمال سبعين ضعفاً(2).

- كتاب ( صفة النار ) لابن أبي الدنيا ( ت 281هـ ) .

روى له في تسع مواضع(3) .

وقد أورد له نصّاً يفيد بوجود ما يشبه الفتحات أو النوافذ مابين الجنة والنار .

فقد روى بإسناده(4) عن قتادة في قوله تعالى : ﴿ فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون ﴾ (5)، قال : ذُكر لنا أن كعباً كان يقول : إن بين الجنة والنار كُوَىً ، فإذا أراد المؤمن أن ينظر إلى عدوٍ كان له في الدنيا ؛ اطّلع من بعض تلك الكوى .

- كتاب ( فضل الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - ) لإسماعيل القاضي (ت282هـ)

ولاشك أن تعظيم النبي - صلى الله عليه وسلم - من آكد ما يجب أن يعتقده كل مسلم ، ومن جنس هذا التعظيم الإكثار من الصلاة عليه .

(1) المصدر السابق برقم (201) بإسناد ضعيف كما قال المحقق .

(2) قول كعب ( وقد ازدادوا على ما كانوا من الحسن والجمال سبعين ضعفاً ) لم ترد عنه في رواية أخرى يرويها أبي نعيم في كتابه " صفة الجنة " ( 1/46) ، تحقيق علي رضا عبد الله ، دار المأمون بدمشق ، ط 2 ، 1415هـ ، فلعلها من مناكير يزيد بن أبي زياد الهاشمي أحد رواة الإسناد .

(3) وتلك المواضع بأرقام : (40) ، (89) ، (91) ، (95) ، (137) ، (175) ، (225) ، (248) ، (255) ، والكتاب بتحقيق محمد خير رمضان ، دار ابن حزم ببيروت ، ط1 ، 1417هـ .

(4) المصدر السابق ، (255) .

(5) سورة المطففين ، الآية 34 .

كعب الأحبار هل له ضلع في حادثة مقتل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب · الصفحة ١٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

كعب الأحبار هل له ضلع في حادثة مقتل أمير المؤمنين عمر بن الخطابص ١٦