(1) ضعيف السند، لوجود أحمد بن محمد بن خالد: الشاك في الدين والمذهب، عن محمد بن علي: مجهول الحال.

ولم أجد مثله في مرويات أهل السنّة.

(2) ضعيف السند، لوجود علي بن إبراهيم: القائل بتحريف القرآن، عن أبيه: مجهول.

ولم أجد القصّة في مرويات أهل السنّة. وقريب منها لفظا ومعنى:

عن أنس بن مالك، عن النبي أنه قال: ما هو بمؤمن من لم يأمن جاره بوائقه.

قال الألباني، في صحيح الترغيب: صحيح لغيره.

وعن جد عمرو بن شعيب، أن النبي قال: من أغلق بابه دون جاره مخافة على أهله وماله، فليس ذلك بمؤمن، وليس بمؤمن من لم يأمن جاره بوائقه، أتدري ما حق الجار؟ إذا استعانك أعنته، وإذا استقرضك أقرضته، وإذا افتقر عدت عليه، وإذا مرض عدته، وإذا أصابه خير هنأته، وإذا أصابته مصيبة عزيته، وإذا مات اتبعت جنازته، ولا تستطل عليه بالبناء، فتحجب عنه الريح إلا بإذنه، ولا تؤذه بقتار ريح قدرك إلا أن تغرف له منها، وإن اشتريت فاكهة فأهد له، فإن لم تفعل فأدخلها سرا، ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده.

قال ابن رجب، في جامع العلوم والحكم: إسناده ضعيف ورفع هذا الكلام منكر, ولعله من تفسير عطاء الخرساني.