276 - عن أبي عبدا لله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ثلاث من كن فيه كان منافقا، وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم: من إذا ائتمن خان، وإذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، إن الله عز وجل قال: في كتابه: "إن الله لا يحب الخائنين" (1) وقال: "أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين" (2) وفي قوله عز وجل: "واذكر في الكتاب إسماعيل إنه كان صادق الوعد وكان رسول نبيا " (3). (4)
277 - عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ألا أخبركم بأبعدكم مني شبها؟ قالوا: بلى يا رسول الله، قال: الفاحش المتفحش، البذئ، البخيل، المختال، الحقود، الحسود، القاسي القلب، البعيد من كل خير يرجى، غير المأمون من كل شر يتقى. (5)
(1) 58 اللأنفال.
(2) 7 النور.
(3) 54 مريم.
(4) ضعيف السند، لوجود سهل بن زياد: الكذاب المغالي.
وعن أنس بن مالك، أن النبيّ قال: ثلاث من كن فيه فهو منافق، وإن صام وصلى، وحج واعتمر، وقال إني مسلم: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا ائتمن خان.
اختلف حكم الألباني حول هذا الحديث:
قال الألباني، في صحيح الترغيب: حسن لغيره. وقال في ضعيف الجامع: ضعيف. وقال في صحيح الجامع، من رواية عبد الله بن عمرو بن العاص وأبو هريرة وأنس بن مالك: صحيح.
وقال المعلمي، في أوهام الجمع والتفريق: ثابت في الجملة من غير طريق هذا المخذول: محمد بن عمر المحرم، وشواهده كثيرة.
وقال الهيثمي المكي، في الزواجر: إسناده محتج به.
وقال المنذري، في الترغيب والترهيب: فيه الرقاشي، وقد وثق، ولا بأس به في المتابعات.
(5) ضعيف السند، لوجود علي بن إبراهيم: القائل بتحريف القرآن، ومحمد بن عيسى: له روايات تتعارض مع القرآن الكريم، ويونس: روى خرافات باسم الإمام.
لم أجد مثله في مرويات أهل السنّة. وقريب من بعض ألفاظه ومعانيه:
عن أبي الدرداء، أن النبيّ قال: أثقل شيء في ميزان المؤمن خلق حسن، إن الله يبغض الفاحش المتفحش البذيء.
قال الألباني، في صحيح الجامع: صحيح.
وعن أسامة بن زيد، أن النبيّ قال: إن الله تعالى يبغض الفاحش المتفحش.
قال الألباني في صحيح الجامع: صحيح.