ويقول : يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَن يُعَمَّرَ وَاللّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ
ويقول: مَا يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ وَلاَ يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا فِي كِتَابٍ
يقول الشاعر
يا شَيْء ما لي! مَنْ يُعَمَّرْ يُفْنِهِ *** مَرُّ الزَّمانِ عَلَيْهِ، والتَّقْلِيبُ
أو قل: عَمَِر
عَمِرَ الرَّجلُ يَعْمَرُ، وعَمَر يَعْمُرُ ويَعْمِر: أي عاشَ وبقي زماناً طويلاً
يقول تعالى: إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللّهِ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ
قال الشاعر:
لئن عَمِرَتْ تَيْمٌ زَماناً بِغِرّةٍ *** لقد حُدِيَتْ تَيْمٌ حُداءً عَصَبْصَبا.
الحمد لله على نعمة الإسلام
مصطفى الفاسي
مصطفى الفاسي
عرض الملف الشخصي العام
إرسال رسالة خاصة إلى مصطفى الفاسي
إرسال رسالة بريد إلكتروني إلى مصطفى الفاسي
البحث عن كافة المشاركات بواسطة مصطفى الفاسي
إضافة مصطفى الفاسي إلى قائمة الأصدقاء
#36 30/10/04, 06 :12 06:12:18 AM
مصطفى الفاسي
عضو مميز تاريخ الانضمام: 25/04/04
المشاركات: 894
--------------------------------------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم
لا يطلق لفظ خاطئ إلا على من تعمد
يقول تعالى ( إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ )، وقال لا يأكله إلا الخاطئون ، يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هَذَا وَاسْتَغْفِرِي لِذَنبِكِ إِنَّكِ كُنتِ مِنَ الْخَاطِئِينَ ،
ومعلوم أن امرأة العزيز قد راودت سيدنا يوسف عن نفسه، وغلقت الأبواب، وهذا كله مع القصد لذلك كما لا يخفى". فهذا هو الذي يسمى بالخطأ، والخطيئة
وروى أحمد والترمذي وابن ماجة من طريق علي بن مسعدة عن قتادة عن أنس عن النبي " كل ابن آدم (بني آدم) خطاء وخير الخطائين التوابون" وعلي بن مسعدة سيئ الحفظ ضعفه البخاري والنسائي وأبو داود وغيرهم.