لقد اقتضت حكمة الله سبحانه أن ربط استمرار النوع البشري , في إطار الأسرة والمجتمع, بالزواج الدائم الشرعي , حتى تنشأ الأسرة ثم الفخذة ثم القبيلة ثم الأمة , كما قال تعالى : ($pkڑ‰r'¯"tƒ النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا ں@ح !$t7s%ur لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ) (1) , وهذا لا يتحقق في نكاح المتعة الذي قام مقصده على قضاء وطر الشهوة ليس إلا ؛ وأهل السنة رحمهم الله يوافقون الشيعة في أن المتعة كانت جائزة في أول الإسلام ، لكن الشيعة يغضون الطرف عن الأحاديث الناسخة والتي ثبت به التحريم المؤبد إلى قيام الساعة ؛ ويقولون: إن عمر رضي الله عنه هو الذي حرّمها , لذلك كان أبغض الناس إليهم , ولذلك قيل ما ترك الحق صديقا لعمر .

وفيما يلي عرض لردود بعض علماء السنة رحمهم الله

قال الشاه عبد العزيز الدهلوي (2)