وبخصوص أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاها الصديقة بنت الصديق المبرأة من فوق سبع سماوات, والتي نزل فيها قرآن يتلى إلى يوم القيامة والتي شرفها الله سبحانه بأن تكون زوجة لخير خلق الله وسيد المرسلين محمد صلى الله عليه وآله وسلم وهي زوجته في الجنة , قد نالت أشد الطعون من هؤلاء الشرذمة المفترين كما سبق , وسوف أسرد ردود الآلوسي رحمه الله على هذه المطاعن وبالله التوفيق .

قال رحمه الله عند قوله تعالى : (وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (22) ) (1)

قال رحمه الله : ( ولا ينبغي لمن يؤمن بالله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم أن يخالج قلبه بعد الوقوف على الآيات والأخبار شك في طهارة نساء الأنبياء عليهم الصلاة والسلام عن الفجور في حياة أزواجهن وبعد وفاتهم عنهن ، ونسب للشيعة قذف عائشة رضي الله تعالى عنها بما برأها الله تعالى منه وهم ينكرون ذلك أشد الإنكار وليس في كتبهم المعول عليها عندهم عين منه ولا أثر أصلاً ، وكذلك ينكرون ما نسب إليهم من القول بوقوع ذلك منها بعد وفاته صلى الله عليه وسلم وليس له أيضاً في كتبهم عين ولا أثر ؛ والظاهر أنه ليس في الفرق الإسلامية من يختلج في قلبه ذلك فضلاً عن الإفك الذي برأها الله عز وجل منه ) (2) .