../kraken_local/image-472.txt 474 اهل تلمسان قال تحدثت مرة وانا بتونس مع بعص اصحابي فى حال الغنى والفقر واستريلنا فى ذلك الى ان انجر لنا حديث الصالحين وما لهم في المخلق من التصريف والقدرة على ايصال النفع اليهم فقلت لصاحبى هذا الرجل الذى يقال لر ابو الصراير تعرفر قال نعم وما تريد منرقلت اشتهي ان كان رجلا صالمحا ان يعطيني خمسمائتر دينار ذهبا وخرجنا في طلب وكان رضى الله عن يومتذ يحمل الصراير ويمشى بها بين الناس فبينما نحن كذلك واذا بصاحبى الذي يعرفر اشارالى رجل يمشي باثقال عظيمت يحملها على كتف معلقت بخشبت وقال لى هذا ابو الصراير فقلت لر ونحن على بعد منح هذا الملوث الحال الكذا الكذا فقال لى هو ذاك فما كان إلا يسيرا واذا بر رضى الله هنر يقول كان يحدث احدا غيرنا اي والله مليح هذا الملوث المحال هذا الكذا هذا الكذا ايش لاحد عنده كانم يحكى قولى لصاحبى فيسر فادصشنى ذلك ولا حاذيناه نظرالي نظر المغصب وقال لى خمسمائت كانم يدهو علي فلم ادر لسماع ذلك ارضبى من سماعى وقلت لصاحبى قصدنا هذا الرجل للربح فحصلت المخسارة انا لله وانا الي راجعون ثم انى فارقت صاحبى ودخلت الى مسجد من مساجد الدور ورجعت باللائمت على نفسى وانا ابكى خائفا من العقوبة المحالة لازدرائى بالشيخ ودعاتمر علي وما رسخ فى بالى الا انى اعاقب بالضرب لقرينت ذكره المخمسمائت فبينما انا كذلك واذا بشيخ من الترك قد دخل علي المسجد واستقبلنى فلما وقف علي سلم وقال لى خذ اليك هذه الخمسمائت دينار وافرفها في جري دنانير ذهبا وانصرف عني فخالطني في ذلك من الدهش والفرح ما لا يعلمر إلا الله تعلى ولم اعلم من هو ولا عرفت لر حقيقت وثبت عندى ان ذلك من مدد الشيخ رصى الله عنر ونفع بر لما راى من سره ما هسالب واخافر من صدمة التنكيل طلب الرضا مستعطفا فانالب منر المنى في خارق التشكيل

../kraken_local/image-473.txt 475 * المنقبتر الثانيت والخمسون بعد المائث عن الفقيب الصدر القاصى لا وحد لا مام السيد ابى عبد الله محمد بن احمد العتبانيى قاصى المحماعت للعاريخ بعلسان المحروسة وقدكنت جتم للسلام عليد لما قدم رسولا بالهديت من صاحب قلسان الى صاحب تونس في اوامر ماني العاية تي علم تعايه يسجيى وثم نانه عرى دادكر لعبخ بذكر كابنا هذا فقال لما قدمت من المشرق حلجا وانا صتوجه لدار تلسات يا زال بعص لا صحاب پراودنى على المشى الى الشيخ والوقوف عليم بفقصد التبرى الى ان حصل للاسعاف فى ذلك فلما وقفنا عنده قال لر الشيخ عبد الله بحبر دال عبد وهو ناقب الشخ يوتذفى النظرفي احوال الزاوية يا سيدى هذا قاصي تلمسان اراد المشى الى بلده فخاطرك معر وما فو قريمب من هذا لكلام قال فقال لم الشيخح ايش نهملوا بتلسان يياخذنا السلطان او كلام هذا معناه قال فساءنى سماع ذلك منرغاية وانكرت على اصحابى الذين كانوا السبب فى وقوفى صلي وانصرفت مريض القلب من ذلك وانا اقول فى نفسى استبعادالذلك ومن الذي ياخذني او يخطر اخذي ببالر ولما دخلت قلمسان واجتمعت بجدي سيدي قاسم العقبانى رحمت الله عليب ذكرت لبركلام الشيخ وفي النفس هنر مرص فقال لى لا سبيل ان يسوعك ذلك او تعمر باطنك بكلام هولاهء القوم فقد وقع يلي وانا بفاس ان آصحابي راودوني ييمنا علي زياه رجد شار اليب فالك يقال لم العربى او قال العربى فاجبتهم الى ذلك وما وقفنا بين پدير سال اصحابي عني فقالوا لمر هذا ابن سيدي سعيد العقباني فقال لهم ما هوابن سيدي سعيد فساعني ذللك مته وقلت الاسحلي وقد انصرفت هذا رايكم ولولا اني سمت ميكم ما سمعت من اهذا الرمل ما سعت قال وكان فصده ازالتر صافي النفس عدي من لالموف سن كلام العيخ قال وما ظهرلى صدق كلام الشيخ وسرالملاعة