../kraken_local/image-319.txt 2321 لك هذه القطع فانها ليست من قطع الدنيا لها نور وهى من القدرة فحدثتر بقصتها فاخذ بيدي ومصينا الى ذلك المسجد فلم نجد الشاب فصار الحجام لي صديقا فقال يوما سمعت سهل بن عبد الله رضى الله عنم يقول علامتر الولى ثلاث اذا اراد موضعا يكون بر من غير حركتر واذا اراد اخا من اخوانر يحمل اليواذا اشتغل بعبادة او بسبب من كلاسباب يجيع ملك فيتكلم على شبه فيحسب الناس انر ذلك وهو الملك قبال فلما كان بعد ايام قال لى سهل بن عبد الله رضى الله عنر اذا صليث العصر فتعال حتى تاخذ من شعرى وثنقص من دمي فلما صليت العصر مضيت معرالى مسكنر فاخذت من شعره ونقصت من دمر وقعدت انا وهو ثم طبخنا لر قدرا فلما اذن المغرب قال لى اذا صليت المغرب فتعال حتى تاكل معى فلما صليت المغرب جاء ني رجل من اصحابه وقال لى اي شبيع فاتك قد تكلم علينا سهل رضى الله عنر من العصرالى هذا الوقت بكلام لم اسمع قط مثلر فقلت رت لر احتفظوا بما سمعتم فانير ليس من كلام سهل بل هو من كلام ملك وعلمت ان سهلا تكلم بهقامر رضى الله عنر ولهذه المحكايت فى هذا المعنى نظائر وحاصلها على اقامت العذر للشيخ رضى الله عنر دائر فمنها ما فى روض الرياحين لليافعى رحصر الله تعلى قال بلغنى ان الشيخ المعظم الكبير الشان ن س المعروف بمفرج من اهل الصعيد رضى الله عن رآه بعض اصحاب يوم عرفت بعرفت ورآه آخر من اصحابر في مكانر لم يفارقر في جميع ذلك اليوم فذكركل واحد منهما ذلك لصاحبر ثم ثنازعا وحلف كل واحد 3 منهما بالطلاق من زوجشر انر كما ذكر فاختصما الى الشيخ وذكركل واحد منهما يمين فاقرهما على حالتهما وابقى كل واحد على الزوجية قال الشيخ صفى الدين بن ابى المنصور رضى الله عنر فسالت الشيخ مفرجا رضي رصي الله عنر عن حكمر فى هذه التصيت بعدم حنث كلاثين مع كون صدق احدهما موجب حنث الاخر وكان معنا فى وقت سوالى لم جماعت فيهم رجال معتبرون لهم معرفتر بالعلم فقال لنا الشيخ قولوا يعنى نكلموا فى هذه

../kraken_local/image-320.txt 332 المسالت وكان ذلك اذنا منر لنا بان نتحدث فى سر هذا المحكم فتحدث كل منهم بوجتر غيركاف وكانت المسالتر قد انضحت لى فاشار الشيخ الي بايضاحها فقلت الولى اذا تحقق فى ولايت ومكن من التصورفى روصانيتر يعطى من القدرة فى التصور بصور عديدة فى وقت واحد في جهات متعددة على حكم ارادثر فالصورة التي ظهرت لمن رآها بعرفتر حق والصورة التى رآها فى مكانم فى ذلك الوقت حق فكل واحد منهما صادق في يعيش فقال الشيخ مفرج هذا هو المحق اوهذا هو الصحيح يشير الى صحة ما اوصحتر فى صورة ما حكم بر بين المتنازعين فى امره رضى الله عنر قال وهذا الجواب يوضح ما يشكل من مثل هذا كما فى قصيت الاربعة الذين صلوا صلاة واحدة كل واحد منهم صلى ركعت وقضيت الواحد الذى رآه الفقيه ف الهواء أوفى لارض فى وقت واحد وقصية الشخص الذى كان يتكلم فى صورة سهل وسهل فى منزلر فى ذلك الوقت ومنها ما فى خلاصة المفاخر لليافعى رحصر الله تعلى عن الشيخ العارف ابن الشيخ الكبير العارف بالله تعلى الشهير بحاكير رضى الله عنر قال جاء تاجرمن اهل واسط الى والدى وكان يحبه ولر فيه اعتقاد واستاذن فى ركوب بحر الهند بتجارة لر فلما ودعه قال لر اذا وقعت فى شدة لا تقدر على دفعها فنادي باسمي فسافر الرجل ثم بعد ستتر اشهر وثب والدي قائما ونحن حولر وصفق بكمير وقال سبحان الذي سخرلنا هذا وما كنا لر مقرنين ومشي خطوات پمينا وشمالا ونحن نشاهد منر ذلك ثم جلس فسالناه عن سبب ذلك فقال كاد فلان وسهى التاجر الواسطى يغرق الان لولا ان نجاه الله تبارك وتعلى فارخنا ذلك اليوم ثم بعد سبعت اشهر وصل ذلك التاجر فاكب على رجل والدي يقبلها ويقول ل يا سيدي لولا انت لهللنا في ذلك اليوم ووالدى يتبسم فلها خلونا بالتاجر سالناه عن امره فقال انا اوغلنا في لجت البحر المصيط فى طلب بلاد الصين ونهنا عن الطريق وايقن كل من فى السفينت بالهلاك ثم لما كان وقت كذا من يوم كذا وذكر الوقت الذى ارخناه