تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله وروى عن عمر انه لما كتب اليه في القتيل الذي وجد بين وادعة وأرحب كتب بان يقيس بين القريتين فوجد القتيل إلى وادعة أقرب فقضى عليهم بالقسامة قلت رواه بن أبي شيبة في مصنفه حدثنا وكيع ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن الحارث بن الأزمع قال وجد قتيل باليمين بين وادعة وأرحب فكتب عامل عمر بن الخطاب اليه فكتب اليه عمر ان قس ما بين الحيين فالى أيهما كان أقرب فخذهم به قال فقاسوا فوجدوه أقرب إلى وادعة فأخذنا وأغرمنا وأحلفنا فقلنا يا أمير المؤمنين أتحلفنا وتغرمنا قال نعم فأحلف منا خمسين رجلا بالله ما قتلت ولا علمت قاتلا انتهى

الحديث السابع روى أنه عليه السلام جعل القسامة والدية على يهود خيبر وكانوا سكانها بها قلت تقدم

الحديث الثامن روي أنه عليه السلام أقر أهل خيبر على أملاكهم وكان يأخذ منهم على وجه الخراج قلت أراد المصنف بهذا الحديث أن أهل خيبر لم يكونوا سكانا وانما كانوا ملاكا والصحيح الذي اختاره أبو عمر وغيره أن خيبر فتحت كلها عنوة وأنها قسمت بين الغانمين الا حصنين منها يسمى أحدهما الوطيحة والآخر السلالم فان أهلهما سألوا النبي صلى الله عليه وسلم ان يأخذ جميع ما عندهم ويحقن لهم دماءهم ففعل وسألوه ان يتركهم في أرضهم ويعملون فيها على نصف الخارج ففعل على أن يخرجهم متى شاء وليس في هذا أنه أقرهم على أملاكهم ملكا لهم إذ لا يكون ذلك الا في فتح الصلح بدليل انهم استمروا كذلك إلى زمان عمر فأجلاهم عمر وقد ذكر المصنف في باب الغنائم أنه عليه السلام قسمها بين الغانمين

نصب الراية لأحاديث الهداية · الجزء ٤ · الصفحة ٣٩٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نصب الراية لأحاديث الهدايةج ٤ · ص ٣٩٧