حديث مرفوع في الباب رواه عبد الرزاق في مصنفه أخبرنا بن جريج عن عبد العزيز بن عمر أن في كتاب عمر بن عبد العزيز ان النبي صلى الله عليه وسلم قضى في القسامة أن يحلف الأولياء فان لم يكن عدد يبلغ الخمسين ردت الأيمان عليهم بالغا ما بلغوا انتهى
أثر على أبي بكر رواه الواقدي في كتاب الردة حدثني الضحاك بن عثمان الأسدي عن المقبري عن نوفل بن مساحق العامري عن المهاجرين بن أبي أمية قال كتب الي أبو بكر ان أفحص لي عن داودي وكيف كان أمر قتله إلى أن قال فكتب أبو بكر إلى المهاجر ان ابعث إلى بقيس بن مكشوح في وثاق فبعث به إليه في وثاق فلما دخل عليه جعل قيس يتبرأ من قتل داودي ويحلف بالله ما قتله فأحلفه أبو بكر خمسين يمينا عند منبر النبي صلى الله عليه وسلم مردودة عليه بالله ما قتله ولا يعلم له قاتلا ثم عفا عنه أبو بكر مختصر وهو بتمامه في قصة الأسود العنسي
قوله وعن شريح والنخعي مثل ذلك قلت حديث شريح رواه بن أبي شيبة في مصنفه حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن أشعث عن بن سيرين بلغ عن شريح قال جاءت قسامة فلم يوفوا خمسين فردد عليهم القسامة حتى أوفوا انتهى حدثنا وكيع ثنا سفيان عن هشام عن بن سيرين عن شريح قال إذا كانوا أقل من خمسين رددت عليهم الأيمان انتهى وحديث النخعي رواه عبد الرزاق في مصنفه أخبرنا الثوري عن مغيرة عن إبراهيم قال إذا لم تبلغ القسامة كرروا حتى يحلفوا خمسين يمينا انتهى ورواه بن أبي شيبة حدثنا أبو معاوية عن الشيباني عن حماد عن إبراهيم نحوه سواء انتهى
الحديث السادس روي أنه عليه السلام أتى في قتيل وجد بين قريتين فأمر ان تذرع قلت رواه أبو داود الطيالسي وإسحاق بن راهويه والبزار في مسانيدهم والبيهقي في سننه عن أبي إسرائيل الملائي واسمه إسماعيل بن أبي إسحاق عن عطية عن أبي سعيد الخدري ان قتيلا وجد بين حيين فأمر النبي صلى الله عليه وسلم ان يقاس إلى أيهما أقرب إلى أحد الحيين بشبر قال خدري كأني انظر إلى شبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فألقى ديته عليهم انتهى ورواه بن عدي والعقيلي في كتابيهما بلفظ فألقى ديته على أقربهما وأعلاه بأبي إسرائيل فضعفه بن عدي عن قوم ووثقه عن آخرين وقال البزار أبو إسرائيل ليس بالقوي في الحديث وذكره عبد الحق في أحكامه من جهة البزار ثم قال وأبو إسرائيل قال النسائي فيه ليس بثقة وكان يسب عثمان رضي الله عنه قال وثقه بن معين انتهى وقال البيهقي في المعرفة انما روى هذا الحديث أبو إسرائيل الملائي عن عطية العوفي وكلاهما ضعيف انتهى وأخرجه بن عدي أيضا عن الصبي بن أشعث بن سالم السلولي سمعت عطية العوفي عن الخدري به ولين الصبي هذا وقال إن في بعض حديثه ما لا يتابع عليه ولم أر للمتقدمين فيه كلاما ورواه عن عطية أبو إسرائيل انتهى