(1) الاستدراك على أبي عمر بن عبد البر (23/ب). وقد وهم - رحمه الله - في استدراكه؛ فترجمتها في الاستيعاب (4/ 1801 ت 3270). وفي الأصل منه: (بنت عبد)، وفي حاشية تحقيقه: (بنت عبيد) في بعض نسخه، ونسب ذكرها إلى ابن حبيب.

(2) وذكرها أيضاً ابن سعد في الطبقات (8/ 443) وذكر ما ملخصه: أمها الرعاة بنت عديّ، تزوجها النعمان بن نفع أو نفيع - كما في بعض المصادر - فولدت له حارثة، ثم خلف عليها الحباب ابن الأرقم فولدت له الحارث، أسلمت وبايعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اهـ. وقد ذكر نحو ما تقدّم الحافظ في الإصابة (7/ 553 ت 10972) إلا أنه نسبه إلى ابن حبيب كابن عبد البر.

وذكر أخرى قبلها فقال: (جعدة بنت عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار الأنصاريّة، استدركها أبو علي الجياني على أبي عمر، فنقل عن العدويّ في نسب الأنصار أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يأتي إلى منزلها ويأكل عندها. قال: وهي أم حارثة بن النعمان، وأخيه الحارث بن الحباب بن الأرقم، وأخوها عمرو بن عبيد بن ثعلبة له صحبة) اهـ.

(3) الاستدراك على أبي عمر بن عبد البر (23/ب)، وترجمتها في الاستيعاب (4/ 1801 ت 3271) وفي أثنائها كتب ما نصه: (وذكرها أبو عمر في باب أختها أم هانئ) فهذا يدل على أنها ملحقة بالكتاب، ولم ينبه المحقق على ذلك، فيكون الطليطلي مصيب في استدراكه، والله تعالى أعلم.

(4) انظر: أسد الغابة (7/ 49 ت 6801).

(5) بضم الجيم، وتخفيف الميم وبعد الألف نون. انظر: الإصابة (7/ 553 ت 10974).