الواقديّ، نا علي بن محمد العمريّ (1)، عن منصور الحَجَبِيّ (2)، عن أمّه (3)، عن برّة بنت أبي تجراة قالت: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم – [حين] (4) انتهى إلى المسعى، فقال: (اسعوا فإن الله كتب عليكم السعي). فرأيته يسعى حتى بدت ركبتاه من انكشاف إزاره (5).
رواه عطاء بن أبي رباح، عن صفية بنت شيبة، وسمى برّة: حبيبة بنت أبي تجراة (6).
(1) () لم يتبيّن لي من هو.
(2) () هو: منصور بن عبد الرحمن بن طلحة بن الحارث العبدريّ الحجبي المكي، ثقة أخطأ ابن حزم في تضعيفه. انظر: التقريب (ص/547 ت 6904).
(3) () هي: صفية بنت شيبة المتقدّم ذكرها.
(4) () في الأصل: (حتى)، وما أثبته من مصدره.
(5) () وأخرجه من طريق الواقديّ: ابن سعد في الطبقات (8/ 246)، والدار قطني في السنن (2/ 500 ح 2549)، والحاكم في المستدرك (4/ 70)، والخطيب البغدادي في موضح أوهام الجمع والتفريق (2/ 468). والواقدي متروك، قال الذهبيّ في التلخيص: (أورد لها - أي: الحاكم - حديث: ((اسعوا فإن الله كتب عليكم السعي)) لم يصحّ) اهـ.
(6) () أخرجه من طريقه: ابن سعد في الطبقات (8/ 247)، والإمام أحمد في المسند (45/ 363 ح 27367)، والطبراني في الكبير (24/ 226 ح 572)، وابن عبد البر في التمهيد (2/ 99 - 100)، وابن الجوزي في التحقيق (6/ 202 ح 1511).
ورواه الشافعيّ في الأم (2/ 210)، وفي المسند (ص/372)، ومن طريقه الطبراني في الكبير (24/ 226 ح 573)، وابن عبد البر في التمهيد (2/ 100)، والدار قطني في السنن (2/ 500 ح 2551)، والبيهقي في الكبرى (5/ 98) من طريق عطاء بن أبي رباح، عن صفية بنت شيبة قال: أخبرتني بنت أبي تجراة به. ولم تُسمّ فيه.
وروي من أوجه أخر، تدل بمجموعها على اضطرابه، انظر: بيان الوهم والإيهام لابن القطان (5/ 155 - 159)، والجوهر النقي لابن التركماني (5/ 98)، ونصب الراية (3/ 55 - 56)، وانظر ترجمة تملك الشيبية العبدرية الآتية برقم (498).