(1) () انظر: تاريخ دمشق (10/ 40)، والفتح (12/ 58).

(2) () لم أقف على من ذكر هجرتها إليها. ثم وقفت على تعقب الحافظ في الإصابة (7/ 531 ت 10916) على قول أبي عمر هذا قائلاً: (وفي كون أم أيمن هاجرت إلى أرض الحبشة نظر؛ فإنها كانت تخدم النبي - صلى الله عليه وسلم - وزوجها مولاه زيد بن حارثة، وزيد لم يهاجر إلى الحبشة، ولا أحد ممن كان يخدم النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا ذاك).

(3) () أخرجه ابن أبي خيثمة في تاريخه (149/ أ)، ومن طريقه ابن عبد البر في الاستيعاب (4/ 1794) عن سليمان بن أبي شيخ، قال: أم أيمن اسمها بركة، وكانت لأم رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وكان رسول الله عليه السلام يقول: (أم أيمن أمي بعد أمي).

وسليمان وثقه أبو داود كما في سؤالات الآجري له (2/ 294 ت 1897)، وابن حبان في الثقات (8/ 274) وقال: (كان صاحب حكايات وأخبار). وقال الخطيب في تاريخه (9/ 51 ت 4630): (وكان عالماً بالنسب والتواريخ وأيام الناس وأخبارهم، وكان صدوقاً) اهـ. وهو يروي عن حماد بن سلمة، وسفيان بن عيينة وغيرهما؛ فالحديث مرسل غير متصل، والله أعلم.

(4) () انظر: أسد الغابة (7/ 37 ت 6763).

(5) () معرفة الصحابة (6/ 3277 ت 3800).

(6) () لم أقف له على ترجمة.

(7) () المصيصي الأعور، ثقة ثبت، إلا أنه اختلط في آخر عمره، لما قدم بغداد قبل موته. انظر: التقريب (ص/153 ت 1135).