(1) () في الأصل: (لابن داود) وهو خطأ من وجهين؛ الأول: قوله (ابن داود) وهو: أبو داود. الثاني: زيادة اللام التي تفيد أن الطبراني أخرجه من طريق أبي داود، وليس الأمر كذلك. والحديث في السنن (5/ 341 ح 5119) كما تقدم.

(2) () في الأصل: (زينب)، وما أثبته من المصدر المذكور.

(3) () في الأصل: (لابن) وهو خطأ كالأول؛ من حيث أن الطبراني لم يخرجه من طريق ابن ماجة، والحديث في السنن (2/ 477 ح 3949) كما تقدّم.

(4) () الاستيعاب (4/ 1729 ت 3125).

(5) () انظر: أسد الغابة (6/ 247 ت 6159).

(6) () معرفة الصحابة (6/ 2985 ت 3379).

(7) () ذكره الإمام أحمد في المسند (2/ 182 ح 802)، وفي فضائل الصحابة (2/ 694 ح 1187)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (1/ 145 ح 173)، وأبو نعيم في المعرفة (6/ 2985 ح 6946) من طريق محمد بن راشد، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن فضالة بن أبي فضالة، في حديث طويل.

وفي الإسناد: فضالة بن أبي فضالة وهو مجهول لا يعرف. انظر: المغني للذهبي (2/ 510 ت 4908)، والميزان (3/ 349 ت 6710)، والإكمال للحسيني (ص/341 ت 700)، وتعجيل المنفعة (2/ 114 ت 854، وذكره ابن حبان في الثقات (5/ 296).

وعبد الله بن محمد بن عقيل، قال عنه الحافظ في التقريب (ص/321 ت 3592): (صدوق في حديثه لين، ويقال: تغيّر بأخرة).