الشّيطان؛ فإن السيّد الله) (1).
(نع): ذكره المتأخر، وهو أبو العلاء يزيد بن عبد الله بن الشِّخير.
رواه قتادة (2)، [و] (3) غيلان بن جرير (4)، وأبو نضرة (5): عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، عن أبيه، هذا الحديث بلفظه. وليس لأبي العلاء رؤية، ولا صحبة (6).
(1) () أورده: أبو نعيم في معرفة الصحابة (5/ 2977 ح 6933) عن ابن مندة، وقال: ذكره من حديث سهل بن بكار، عن الأسود بن شيبان، فذكره. ورواه ابن سعد في الطبقات (7/ 34)، والبيهقي في المدخل إلى السنن الكبرى (2/ 88 ح 538)، وفيه: عن أبي العلاء يزيد قال: وفد أبي في وفد بني عامر فذكره، وهو الصواب كما سيأتي.
(2) () أخرج حديثه: ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (3/ 153 ح 1483)، والإمام أحمد في المسند (26/ 234 - 235 ح 16307)، والنسائي في الكبرى (9/ 102 ح 10003)، وفي عمل اليوم والليلة (ص/256 ح 245) من طريق: شعبة، قال: سمعت قتادة، قال: سمعت مطرِّف بن عبد الله بن الشخير، عن أبيه، فذكره. والإسناد صحيح، رجاله ثقات كلهم.
(3) () في الأصل: (عن غيلان)، وما أثبته من مصدره.
(4) () أخرج حديثه: ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (3/ 153 ح 1482)، والنسائي في الكبرى (9/ 102 ح 10004)، وفي عمل اليوم والليلة (ص/257 ح 246)، والبيهقي في المدخل إلى السنن الكبرى (2/ 87 ح 537)، والسمعاني في أدب الإملاء والاستملاء (ص/98).
من طريق مهدي بن ميمون، نا غيلان بن جرير، عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، عن أبيه، فذكره. والإسناد صحيح، رجاله ثقات كلهم.
(5) () واسمه: المنذر بن مالك، تقدم. أخرج حديثه: أبو داود في كتاب الأدب، باب في كراهية التمادح (5/ 154 - 155 ح 4806)، والبخاري في الأدب المفرد (ص/85 ح 211)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (3/ 153 ح 1484)، والنسائي في الكبرى (9/ 103 ح 10005)، وفي عمل اليوم والليلة (ص/257 ح 247) من طريق سعيد بن يزيد أبي مسلمة البصري، عن أبي نضرة، عن مطرف، قال: قال أبي فذكره. وإسناده صحيح، رجاله ثقات كلهم.
(6) () انظر: الكنى والأسماء لمسلم (1/ 614 - 615 ت 2510)، والمنفردات والوحدان (ص/103 ت 127)، والطبقات لخليفة (ص/208)، والتقريب (ص/602 ت 7740).