[221] (بر (1)، مو (2)): أبو العلاء مولى محمد بن عبد الله بن جحش بن رئاب الأسديّ.
قال خليفة (3): وممن صحب النبي - صلى الله عليه وسلم - من بني أسد بن خزيمة: محمد بن عبد الله بن جحش، ومولاه أبو العلاء.
[222] (ند (4)، نع (5)): أبو العلاء.
وفد إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - من بني عامر.
روى الأسود بن شيبان (6)، عن أبي بكر بن سماعة (7)، عن أبي العلاء قال: وفدت/ [271/ أ] في وفد بني عامر إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقالوا: يا رسول الله! أنت سيّدنا، وذو الطَّوْل (8) علينا. فقال: (مه (9)، قولوا بقولكم ولا يستجرينكم (10)
(1) () الاستيعاب (4/ 1719 ت 3102).
(2) () انظر: أسد الغابة (6/ 223 ت 6111).
(3) () الطبقات (ص/35).
(4) () انظر: أسد الغابة (6/ 223 ت 6110).
(5) () معرفة الصحابة (5/ 2977 ت 3367).
(6) () الدوسي البصري، ثقة عابد. انظر: التقريب (ص/111 ت 502).
(7) () كذا في الأصل، والصواب: ثمامة؛ ذكره البخاري في التاريخ الكبير (8/ 323 ت 13060)، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (9/ 340 ت 1507) وسكتا عنه، وذكره ابن حبان في الثقات (5/ 565).
(8) () أي: صاحب الفضل والقدرة والغنى والسعة والعلوّ. انظر: لسان العرب (11/ 414).
(9) () اسم فعل مبني على السكون بمعنى: اكفف أو اسكت. انظر: النهاية (ص/889)، ولسان العرب (13/ 542).
(10) () أي: لا يستغلبنكم فيتخذكم جريّاً، أي: رسولاً ووكيلاً. يريد: تكلموا بما يحضركم من القول، ولا تتكلفوه كأنكم وكلاء الشيطان ورسله تنطقون عن لسانه. انظر: النهاية (ص/150).