(1) () الاستيعاب (4/ 1706 ت 3067).

(2) () انظر: أسد الغابة (6/ 194 ت 6052).

(3) () معرفة الصحابة (5/ 2950 ت 3303).

(4) () - بفتح القاف، وسكون الياء المنقوطة باثنتين -، نسبة إلى القين وهو: النعمان بن جَسْر بن قضاعة. انظر: الجمهرة (ص/454)، والأنساب (4/ 580).

(5) () بضم المهملة الموحدة، واسمه: عبد الله بن يزيد المعافريّ، ثقة، وتقدّم.

(6) () - بالضم، وتشديد الراء -، ابن أسد الجهني، صحابي سكن مصر. انظر: التقريب (ص/229 ت 2217).

(7) () أخرجه الطبراني في الكبير (22/ 291 - 292 ح 745) عن بكر بن سهل، ثنا عبد الله بن يوسف، ثنا ابن لهيعة، ثنا بكر بن سوادة، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن أبي الرحمن القينيّ فذكره، واللفظ هو: أن سُرّق اشترى من رجل قد قرأ سورة البقرة بزاً قدم به في تجارة، فتغيّب عنه، ثم ظفر به، فأتى به النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: (بع سرّق). قال: فانطلقت به فساومني به أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - ثلاثة أيام، ثم بدا لي فأعتقته.

والإسناد ضعيف؛ بكر بن سهل الدمياطي (ضعيف) كما قال النسائي، وقال الذهبي في الميزان (1/ 345 - 346 ت 1284): (حمل الناس عنه، وهو مقارب الحال)، وانظر: اللسان (2/ 63 - 64 ت 1718). وابن لهيعة كان قد اختلط كما تقدّم.

قال أبو عمر كما نقله عنه المصنف: (ليس حديثه بالقوي).

وبهذا يظهر تساهل الهيثمي في المجمع (4/ 143) حيث قال: (رواه الطبراني في الكبير، وفيه ابن لهيعة وحديثه حسن، وبقية رجاله رجال الصحيح) اهـ.