(1) () الاستيعاب (4/ 1668 ت 2989).

(2) () لأن الكنية التي اشتهر بها عقبة - رضي الله عنه - هي أبو حمّاد، وسيأتي بيان ذلك.

(3) () - بالمعجمة - الجهنيّ المدني، صدوق ربما وهم. انظر: التقريب (ص/536 ت 6736).

(4) () الجهني. ذكره البخاري في التاريخ الكبير (7/ 208 ت 10759)، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (8/ 377 - 378 ت 1728) وسكتا عنه، وذكره ابن حبان في الثقات (7/ 414).

(5) () ووقفت له على سبع كنى ذكرت له؛ فقيل: أبو سعاد، وقيل: أبو أسد، وقيل: أبو عامر، وقيل: أبو عمرو، وقيل: أبو عبس، وقيل: أبو الأسود، وقيل: أبو حماد. انظر: التاريخ الكبير (6/ 223 ت 8956)، والكنى والأسماء لمسلم (1/ 266 ت 912)، والجرح والتعديل (3/ 313 ت 1741)، ومعجم الصحابة للبغوي (2/ 272 ت 796)، وفتح الباب (ص/413 ت 3698)، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم (4/ 2150 - 2151 ت 2241)، والاستيعاب (3/ 1073 ت 1824)، وتهذيب الكمال (20/ 203 ت 3978)، والمقتنى (1/ 200 ت 1762).

والذي اشتهر به هو: أبو حمّاد، وذلك أن كثيراً من العلماء إنما يذكرونه بهذه الكنية لا غير، ومنهم: ابن معين كما في تاريخ الدوري عنه (2/ 409)، والدولابي في الكنى والأسماء (1/ 202)، والبغوي في معجم الصحابة (2/ 272 ت 796).

وقال الحافظ في التقريب (ص/395 ت 4641): (اختلف في كنيته على سبعة أقوال أشهرها أنه أبو حماد). وانظر: الإصابة (7/ 170 ت 9993).