تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[1083/ 650] (ط (1)، نع (2)، مو (3)) هجيمة، وقيل: خيرة، أم الدّرداء.

هكذا أخرجها الطّبرانيّ، وتبعه أبو نعيم، وأبو موسى. وقال أبو موسى: مختلف في اسمها وصحبتها.

وفي هذا القول نظر. وقد تقدّم ذكرها في حرف الخاء (4).

[1084/ 651] (طل (5)، مو (6)) هريرة بنت زمعة.

أخت سودة - أم المؤمنين -.

ذكرها أبو عمر في ترجمة زوجها معبد بن وهب (7).

أبو موسى: أنا والدي إذناً عن كتاب الحسن (8)، أنا جعفر (9)، أنا زاهر (10)، أنا إبراهيم ابن عبدالله الزبيبي (11)، نا محمّد [بن] (12) صدران (13)، نا

(1) المعجم الكبير (25/ 73).

(2) معرفة الصحابة (6/ 3464 ت 4047).

(3) انظر: أسد الغابة (7/ 285 ت 7325).

(4) ورقمها (614).

(5) الاستدراك على أبي عمر بن عبدالبر (26/ب).

(6) انظر: أسد الغابة (7/ 286 ت 7326).

(7) الاستيعاب (3/ 1428 ت 2454).

(8) إما أن يكون الحسن بن عبدالملك النسفيّ، أو الحسن بن أحمد السمرقنديّ الحافظ فيما ذكره الذّهبيّ في السير (17/ 565) فيمن حدث عن جعفر المستغفريّ، وقد يكون غيرهما، والله أعلم.

(9) هو: المستغفريّ.

(10) هو: ابن أحمد السرخسيّ، تقدم.

(11) نسبة إلى بيع الزبيب، ولعلّ واحداً من آبائه كان يبيع الزبيب، ذكره ابن ماكولا في الإكمال (4/ 204)، والسمعانيّ في الأنساب (3/ 134)، ولم يتبين لي حاله.

(12) ما بين القوسين ساقط من الأصل، وما أثبته من مصادر الترجمة.

(13) - بضم الصاد المهملة، والسكون -، منسوب إلى جده، وأبوه اسمه: إبراهيم الأزدي السلمي - بالفتح -، أبو جعفر المؤذن البصري، صدوق. انظر: التقريب (ص/465 ت 5695).

جامع الصحابة للرعيني رسالة ماجستير · الصفحة ١٢٢٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

جامع الصحابة للرعيني رسالة ماجستيرص ١٢٢٨