(1) في الأصل: (يزيد) وما أثبته من المحبر، وهو كذلك في الطبقات الكبرى لابن سعد (8/ 398).

(2) المحبر (ص/428).

(3) في المطبوع من المحبر: (عبد) بدون ياء مثناة بعد الموحدة، وما في المتن موافق لما ذكره ابن سعد في الطبقات (8/ 373)، وابن الأثير في أسد الغابة (7/ 238 ت 7204)، والحافظ في الإصابة (8/ 76 ت 11630).

(4) ما بين المعقوفين أكلته الأرضة، وما أثبته هو الذي يقتضيه المقام.

(5) المحبر (ص/423).

(6) المصدر السابق (ص/425).

(7) الاستدراك على أبي عمر بن عبد البر (25/ ب).

(8) معرفة الصحابة (6/ 3426 ت 3989).

(9) انظر: أسد الغابة (7/ 238 ت 7206).

(10) الاستيعاب (1/ 400 ت 558).