(1) ذكره العقيلي في الضعفاء الكبير (4/ 207 ت 1792) وقال: (في حديثه وهَم، ولا يتابع على أكثره)، وذكره ابن حبان في الثقات (9/ 196)، وقال الذهبيّ في الميزان (4/ 153 ت 8680): (صويلح).

(2) الزهري الوقاصي، أبو عمرو المدني، متروك، وكذبه ابن معين. انظر: التقريب (ص/385 ت 4493).

(3) ما بين المعقوفين متآكل من الأصل، وما أثبته من مصدره.

(4) هكذا في الأصل، وفي مصدره أيضاً، والذي في المعرفة لأبي نعيم: (ولا صانعاً) وأظنه تصحيفاً؛ لأنه كما في الأصل موافق لما في أسد الغابة (7/ 213)، والإصابة (8/ 47 ت 11570)، وفيض القدير (6/ 365) وكلهم أورده عن الطبراني. " ثم إن النبي - صلى الله عليه وسلم - لا ينهى عن الصناعة، أما الصياغة فإنها عرضة للغش والخداع؛ ولذلك نهى عنها في هذا الحديث " قاله المناوي.

(5) وأخرجه عن الطبراني: أبو نعيم في المعرفة (6/ 3421 ح 7805)، ومن طريقه ابن الأثير في أسد الغابة (7/ 213). وإسناده واهٍ؛ لحال عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي.