(1) انظر: الطبقات لابن سعد (8/ 47)، والطبقات لخليفة (ص/330)، وأسماء من يعرف بكنيته (ص/68 ت 166).

(2) انظر: الثقات لابن حبان (3/ 440)، وتحفة الأحوذي (5/ 156).

(3) انظر: طبقات ابن سعد (8/ 151) ونسبه إلى ابن الكلبي، والتاريخ الكبير (8/ 405)، والتعديل والترجيح (3/ 1294 ت 1727).

(4) وأشهر، صرح به ابن سعد في الطبقات (8/ 151)، والكلاباذي في رجال البخاري (2/ 852 ت 1437)، والنووي في تهذيب الأسماء واللغات (2/ 628 ت 1224)، والحافظ في الإصابة (8/ 46 ت 11568)، والزرقاني في شرح الموطأ (1/ 431). وقد ادّعى الحاكم فيه التواتر، واستنكره الذهبي في التلخيص بقوله: (أين التواتر)؟!. انظر: المستدرك (4/ 52). قلت: واستنكاره هذا لا ينافي الشهرة كما تقدم، والله أعلم.

(5) أورده ابن عبد البر عن جماعة لم يسمهم قائلاً: (يقولون: كان إسلام أم هانئ يوم الفتح)، ولم أقف له على مصدر متقدم، وقد ذكره من بعد ابن عبد البر: الكلاباذي في رجال صحيح البخاري (2/ 852)، والباجي في التعديل والتجريح (3/ 1295)، والله أعلم.

(6) ورقمها (1370).

(7) انظر: التقريب (ص/759 ت 8778).

(8) المعجم الكبير (24/ 439).

(9) معرفة الصحابة (6/ 3421 ت 3983).

(10) انظر: أسد الغابة (7/ 213 ت 7158).

(11) ما بين المعقوفين لم يتضح بسبب البلل، وما أثبته من المصدر السابق.