ناولنيه، حتى ينزل فيتناوله) (١) . رواه النسائي (٢)، وابن ماجه (٣)، من طريق ابن أبي ذئبٍ بهِ.
١٣١٨ - قال شيخنا: وتابعهُ محمد بن إسحاق عن العباس بن عبد الرحمن ابن ميناء عن عبد الرحمن بن يزيد، عن ثوبان. قال: قال رسول الله - ﷺ -: (من يضمن لي خلةً وأضمن له الجنة) (١) فذكر معناهُ.
عمرو بن مرثدٍ أبو أسماء الرحبي عنه يأتي
محمدٌ بن عبادٍ المخزومي عن ثوبانَ
١٣١٩ - حدثنا محمد بن بكر، حدثنا ميمون أبو محمد المزني التميمي، حدثنا محمد بن عبادٍ المخزومي، عن ثوبان، عن النبي - ﷺ - قال: (من سرهُ النساءُ في أجلهِ، والزيادةُ في الرزق فليصل رحمهُ) تفرَّد به (٢) .
١٣٢٠ - حدثنا محمد بن بكر، حدثنا ميمون، حدثنا محمد بن عبادٍ، عن ثوبان عن النبي - ﷺ - قال: (إن العبد ليلتمس مرضاة الله، ولا يزال بذلك، فيقول الله عز وجل لجبريل: إن فلانًا عبدي يلتمس أن يرضيني ألاَ وإن رحمتي عليه، فيقول جبريلُ: رحمةُ الله على فلانٍ،
(١) المسند: ٥/٢٧٧ من حديث ثوبان رضي الله عنه.
(٢) سنن النسائي: الزكاة: فضل من لا يسأل الناس شيئًا: ٥/٧٢.
(٣) سنن ابن ماجه: الزكاة: كراهية المسألة: ١/٥٨٨ ومعنى) من يتقبل لي بواحدة) أي يضمن لي خصلة واحدة وهي حفظ نفسه عن السؤال من أموال الناس.
(١) تحفة الأشراف للحافظ المزي شيخ المصنف ٢/١٣٤ وأخرجه أحمد في المسند ٥/٢٨١ من حديث ثوبان.
(٢) المسند: ٥/٢٧٩ من حديث ثوبان رضي الله عنه. والنساء في الأجل: الزيادة فيه.