(٤/١٣٨، رقم ٤٣٩١)، والترمذى (٤/٥٢، رقم ١٤٤٨) وقال: حسن صحيح. والنسائى (٤/٣٤٧، رقم ٧٤٦٤)، وابن ماجه (٢/٨٦٤، رقم ٢٥٩١)، وابن حبان (١٠/٣٠٩، رقم ٤٤٥٦)، والدارقطنى (٣/١٨٧) .

حديث أنس: أخرجه الطبرانى فى الأوسط (١/١٦٢، رقم ٥٠٩)، والضياء (٧/١٧٩، رقم ٢٦١٢) .

١٩٣٩٩- ليس على النساء أذان ولا إقامة (أبو الشيخ فى الأذان عن أسماء بنت أبى بكر)

أخرجه أيضًا: البيهقى (١/٤٠٨، رقم ١٧٨٠) .

١٩٤٠٠- ليس على النساء جمعة ولا تشييع جنازة (الطبرانى فى الصغير عن أبى قتادة)

أخرجه الطبرانى فى الصغير (٢/٢٩٧، رقم ١١٩٦) وقال: لم يرو هذه الأحاديث عن أبى قتادة إلا ولده ولا سمعناها إلا من عبدة وكانت امرأة عاقلة فصيحة متدينة. قال الهيثمى (٢/١٧٠): رواته كلهم من ذرية أبى قتادة، وفيهم مجاهيل.

١٩٤٠١- ليس على النساء حلق إنما على النساء التقصير (أبو داود، والبيهقى عن ابن عباس)