تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

27 < <

| الفرقان : ( 27 ) ويوم يعض الظالم . . . . .

> > ﴿ ويوم يعض الظالم ﴾ المشرك عقبة بن أبي معيط كان نطق بالشهادتين ثم رجع إرضاء لأبي بن خلف ﴿ على يديه ﴾ ندما وتحسرا في يوم القيامة ﴿ يقول يا ﴾ للتنبيه ﴿ ليتني اتخذت مع الرسول ﴾ محمد ﴿ سبيلا ﴾ طريقا إلى الهدى

28 < <

| الفرقان : ( 28 ) يا ويلتى ليتني . . . . .

> > ﴿ يا ويلتي ﴾ ألفه عوض عن ياء الإضافة أي ويلتي ومعناه هلكتي ﴿ ليتني لم أتخذ فلانا ﴾ أي أبيا ﴿ خليلا ﴾

29 < <

| الفرقان : ( 29 ) لقد أضلني عن . . . . .

> > ﴿ لقد أضلني عن الذكر ﴾ أي القرآن ﴿ بعد إذ جاءني ﴾ بأن ردني عن الإيمان به قال تعالى ﴿ وكان الشيطان للإنسان ﴾ الكافر ﴿ خذولا ﴾ بأن يتركه ويتبرأ منه عند البلاء

30 < <

| الفرقان : ( 30 ) وقال الرسول يا . . . . .

> > ﴿ وقال الرسول ﴾ محمد ﴿ يا رب إن قومي ﴾ قريشا ﴿ اتخذوا هذا القرآن مهجورا ﴾ متروكا قال تعالى

31 < <

| الفرقان : ( 31 ) وكذلك جعلنا لكل . . . . .

> > ﴿ وكذلك ﴾ كما جعلنا لك عدوا من مشركي قومك ﴿ جعلنا لكل نبي ﴾ قبلك ﴿ عدوا من المجرمين ﴾ المشركين فاصبر كما صبروا ﴿ وكفى بربك هاديا ﴾ لك ﴿ ونصيرا ﴾ ناصرا لك على أعدائك

32 < <

| الفرقان : ( 32 ) وقال الذين كفروا . . . . .

> > ﴿ وقال الذين كفروا لولا ﴾ هلا ﴿ نزل عليه القرآن جملة واحدة ﴾ كالتوراة والإنجيل والزبور قال تعالى نزلناه ﴿ كذلك ﴾ متفرقا ﴿ لنثبت به فؤادك ﴾ نقوي قلبك ﴿ ورتلناه ترتيلا ﴾ أي أتينا به شيئا بعد شيء بتمهل وتؤدة لتيسير فهمه وحفظه

33 < <

| الفرقان : ( 33 ) ولا يأتونك بمثل . . . . .

> > ﴿ ولا يأتونك بمثل ﴾ في إبطال أمرك ﴿ إلا جئناك بالحق ﴾ الدافع له ﴿ وأحسن تفسيرا ﴾ بيانا

34 < <

| الفرقان : ( 34 ) الذين يحشرون على . . . . .

> > هم ﴿ الذين يحشرون على وجوههم ﴾ أي يساقون ﴿ إلى جهنم أولئك شر مكانا ﴾ هو جهنم ﴿ وأضل سبيلا ﴾ أخطأ طريقا من غيرهم وهو كفرهم

35 < <

| الفرقان : ( 35 ) ولقد آتينا موسى . . . . .

> > ﴿ ولقد آتينا موسى الكتاب ﴾ التوراة ﴿ وجعلنا معه أخاه هارون نذيرا ﴾ معينا

36 < <

| الفرقان : ( 36 ) فقلنا اذهبا إلى . . . . .

> > ﴿ فقلنا اذهبا إلى القوم الذين كذبوا بآياتنا ﴾ أي القبط فرعون وقومه فذهبا إليهم بالرسالة فكذبوهما ﴿ فدمرناهم تدميرا ﴾ أهلكناهم إهلاكا

تفسير الجلالين · الصفحة ٤٧٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الجلالينص ٤٧٤