تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

15 < <

| الفرقان : ( 15 ) قل أذلك خير . . . . .

> > ﴿ قل أذلك ﴾ المذكور من الوعيد وصفة النار ﴿ خير أم جنة الخلد التي وعد ﴾ ها ﴿ المتقون كانت لهم ﴾ في علمه تعالى ﴿ جزاء ﴾ ثوابا ﴿ ومصيرا ﴾ مرجعا

16 < <

| الفرقان : ( 16 ) لهم فيها ما . . . . .

> > ﴿ لهم فيها ما يشاءون خالدين ﴾ حال لازمة ﴿ كان ﴾ وعدهم ما ذكر ﴿ على ربك وعدا مسئولا ﴾ يسأله من وعد به ﴿ ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسلك ﴾ أو تسأله لهم الملائكة ﴿ ربنا وأدخلهم جنات عدن التي وعدتهم ﴾

17 < <

| الفرقان : ( 17 ) ويوم يحشرهم وما . . . . .

> > ﴿ ويوم نحشرهم ﴾ بالنون والتحتانية ﴿ وما يعبدون من دون الله ﴾ أي غيره من الملائكة وعيسى وعزير والجن ﴿ فيقول ﴾ تعالى بالتحتانية والنون للمعبودين إثباتا للحجة على العابدين { أأنتم بتحقيق الهمزتين وإبدال الثانية ألفا وتسهيلها وإدخال ألف بين المسهلة والأخرى وتركه ﴿ أضللتم عبادي هؤلاء ﴾ أوقعتموهم في الضلال بأمركم إياهم بعبادتكم ﴿ أم هم ضلوا السبيل ﴾ طريق الحق بأنفسهم

18 < <

| الفرقان : ( 18 ) قالوا سبحانك ما . . . . .

> > ﴿ قالوا سبحانك ﴾ تنزيها لك عما لا يليق بك ﴿ ما كان ينبغي ﴾ يستقيم ﴿ لنا أن نتخذ من دونك ﴾ أي غيرك ﴿ من أولياء ﴾ مفعول أول ومن زائدة لتأكيد النفي وما قبله الثاني فكيف نأمر بعبادتنا ﴿ ولكن متعتهم وآباءهم ﴾ من قبلهم بإطالة العمر وسعة الرزق ﴿ حتى نسوا الذكر ﴾ تركوا الموعظة والإيمان بالقرآن ﴿ وكانوا قوما بورا ﴾ هلكي قال تعالى

19 < <

| الفرقان : ( 19 ) فقد كذبوكم بما . . . . .

> > ﴿ فقد كذبوكم ﴾ أي كذب المعبودون العابدين ﴿ بما تقولون ﴾ بالفوقانية أنهم آلهة ﴿ فما يستطيعون ﴾ بالتحتانية والفوقانية أي لا هم ولا أنتم ﴿ صرفا ﴾ دفعا للعذاب عنكم ﴿ ولا نصرا ﴾ منعا لكم منه ﴿ ومن يظلم ﴾ يشرك ﴿ منكم نذقه عذابا كبيرا ﴾ شديدا في الآخرة

20 < <

| الفرقان : ( 20 ) وما أرسلنا قبلك . . . . .

> > ﴿ وما أرسلنا قبلك من المرسلين إلا إنهم ليأكلون الطعام ويمشون في الأسواق ﴾ فأنت مثلهم في ذلك وقد قيل لهم مثل ما قيل لك ﴿ وجعلنا بعضكم لبعض فتنة ﴾ بلية ابتلى الغني بالفقير والصحيح بالمريض والشريف بالوضيع يقول الثاني في كل ما لي لا أكون كالأول في كل ﴿ أتصبرون ﴾ على ما تسمعون ممن ابتليتم بهم استفهام بمعنى الأمر أي اصبروا ﴿ وكان ربك بصيرا ﴾ بمن يصبر وبمن يجزع

تفسير الجلالين · الصفحة ٤٧٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الجلالينص ٤٧٢