101 < <

| الأنبياء : ( 101 ) إن الذين سبقت . . . . .

> > ﴿ إن الذين سبقت لهم منا ﴾ المنزلة ﴿ الحسنى ﴾ ومنهم من ذكر ﴿ أولئك عنها مبعدون ﴾

102 < <

| الأنبياء : ( 102 ) لا يسمعون حسيسها . . . . .

> > ﴿ لا يسمعون حسيسها ﴾ صوتها ﴿ وهم في ما اشتهت أنفسهم ﴾ من النعيم ﴿ خالدون ﴾

103 < <

| الأنبياء : ( 103 ) لا يحزنهم الفزع . . . . .

> > ﴿ لا يحزنهم الفزع الأكبر ﴾ وهو أن يؤمر بالعبد إلى النار ﴿ وتتلقاهم ﴾ تستقبلهم ﴿ الملائكة ﴾ عند خروجهم من القبور يقولون لهم ﴿ هذا يومكم الذي كنتم توعدون ﴾ في الدنيا

104 < <

| الأنبياء : ( 104 ) يوم نطوي السماء . . . . .

> > ﴿ يوم ﴾ منصوب باذكر مقدرا قبله ﴿ نطوي السماء كطي السجل ﴾ اسم ملك ﴿ للكتاب ﴾ صحيفة بن آدم عند موته واللام زائدة أو السجل الصحيفة والكتاب بمعنى المكتوب واللام بمعنى على وفي قراءة للكتب جمعا ﴿ كما بدأنا أول خلق ﴾ من عدم ﴿ نعيده ﴾ بعد إعدامه فالكاف متعلقة بنعيد وضميره عائد إلى أول وما مصدرية ﴿ وعدا علينا ﴾ منصوب بوعدنا مقدرا قبله وهو مؤكد لمضمون ما قبله ﴿ إنا كنا فاعلين ﴾ ما وعدناه

105 < <

| الأنبياء : ( 105 ) ولقد كتبنا في . . . . .

> > ﴿ ولقد كتبنا في الزبور ﴾ بمعنى الكتاب أي كتب الله المنزلة ﴿ من بعد الذكر ﴾ بمعنى أم الكتاب الذي عند الله ﴿ أن الأرض ﴾ أرض الجنة ﴿ يرثها عبادي الصالحون ﴾ عام في كل صالح

106 < <

| الأنبياء : ( 106 ) إن في هذا . . . . .

> > ﴿ إن في هذا ﴾ القرآن ﴿ لبلاغا ﴾ كفاية في دخول الجنة ﴿ لقوم عابدين ﴾ عاملين به

107 < <

| الأنبياء : ( 107 ) وما أرسلناك إلا . . . . .

> > ﴿ وما أرسلناك ﴾ يا محمد ﴿ إلا رحمة ﴾ أي للرحمة ﴿ للعالمين ﴾ الإنس والجن بك

108 < <

| الأنبياء : ( 108 ) قل إنما يوحى . . . . .

> > ﴿ قل إنما يوحى إلى أنما إلهكم إله واحد ﴾ أي ما يوحى إلي في أمر الإله إلا وحدانيته ﴿ فهل أنتم مسلمون ﴾ منقادون لما يوحى إلى من وحدانية الإله والاستفهام بمعنى الأمر