تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

39 < <

| يونس : ( 39 ) بل كذبوا بما . . . . .

> > ﴿ بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ﴾ أي القرآن ولم يتدبروه ﴿ ولما ﴾ لم ﴿ يأتهم تأويله ﴾ عاقبة ما فيه من الوعيد ﴿ كذلك ﴾ التكذيب ﴿ كذب الذين من قبلهم ﴾ رسلهم ﴿ فانظر كيف كان عاقبة الظالمين ﴾ بتكذيب الرسل أي آخر أمرهم من الهلاك فكذلك نهلك هؤلاء

40 < <

| يونس : ( 40 ) ومنهم من يؤمن . . . . .

> > ﴿ ومنهم ﴾ أي أهل مكة ﴿ من يؤمن به ﴾ لعلم الله ذلك منهم ﴿ ومنهم من لا يؤمن به ﴾ أبدا ﴿ وربك أعلم بالمفسدين ﴾ تهديد لهم

41 < <

| يونس : ( 41 ) وإن كذبوك فقل . . . . .

> > ﴿ وإن كذبوك فقل ﴾ لهم ﴿ لي عملي ولكم عملكم ﴾ أي لكل جزاء عمله ﴿ أنتم بريئون مما أعمل وأنا بريء مما تعملون ﴾ وهذا منسوخ بآية السيف

42 < <

| يونس : ( 42 ) ومنهم من يستمعون . . . . .

> > ﴿ ومنهم من يستمعون إليك ﴾ إذا قرأت القرآن ﴿ أفأنت تسمع الصم ﴾ شبههم بهم في عدم الانتفاع بما يتلى عليهم ﴿ ولو كانوا ﴾ مع الصم ﴿ لا يعقلون ﴾ يتدبرون

43 < <

| يونس : ( 43 ) ومنهم من ينظر . . . . .

> > ﴿ ومنهم من ينظر إليك أفأنت تهدي العمي ولو كانوا لا يبصرون ﴾ شبههم بهم في عدم الاهتداء بل أعظم ﴿ فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور ﴾

44 < <

| يونس : ( 44 ) إن الله لا . . . . .

> > ﴿ إن الله لا يظلم الناس شيئا ولكن الناس أنفسهم يظلمون ﴾

45 < <

| يونس : ( 45 ) ويوم يحشرهم كأن . . . . .

> > ﴿ ويوم يحشرهم كأن ﴾ أي كأنهم ﴿ لم يلبثوا ﴾ في الدنيا أو القبور ﴿ إلا ساعة من النهار ﴾ لهول ما رأوا وجملة التشبيه حال من الضمير ﴿ يتعارفون بينهم ﴾ يعرف بعضهم بعضا إذا بعثوا ثم ينقطع التعارف لشدة الأهوال والجملة حال مقدرة أو متعلق الظرف ﴿ قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله ﴾ بالبعث { وما كانوا مهتدين

تفسير الجلالين · الصفحة ٢٧٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الجلالينص ٢٧٣