112 < <

| الأنعام : ( 112 ) وكذلك جعلنا لكل . . . . .

> > ﴿ وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا ﴾ كما جعلنا هؤلاء أعداءك ويبدل منه ﴿ شياطين ﴾ مردة ﴿ الإنس والجن يوحي ﴾ يوسوس ﴿ بعضهم إلى بعض زخرف القول ﴾ مموهة من الباطل ﴿ غرورا ﴾ أي ليغروهم ﴿ ولو شاء ربك ما فعلوه ﴾ أي الإيحاء المذكور ﴿ فذرهم ﴾ دع الكفار ﴿ وما يفترون ﴾ من الكفر وغيره مما زين لهم وهذا قبل الأمر بالقتال

113 < <

| الأنعام : ( 113 ) ولتصغى إليه أفئدة . . . . .

> > ﴿ ولتصغي ﴾ عطف على غرورا أي تميل ﴿ إليه ﴾ أي الزخرف ﴿ أفئدة ﴾ قلوب ﴿ الذين لا يؤمنون بالآخرة وليرضوه وليقترفوا ﴾ يكتسبوا ﴿ ما هم مقترفون ﴾ من الذنوب فيعاقبوا عليه

114 < <

| الأنعام : ( 114 ) أفغير الله أبتغي . . . . .

> > ونزل لما طلبوا من النبي صلى الله عليه وسلم أن يجعل بينه وبينهم حكما قل ﴿ أفغير الله أبتغي ﴾ أطلب ﴿ حكما ﴾ قاضيا بيني وبينكم ﴿ وهو الذي أنزل إليكم الكتاب ﴾ القرآن ﴿ مفصلا ﴾ مبينا فيه الحق من الباطل ﴿ والذين آتيناهم الكتاب ﴾ التوراة كعبد الله بن سلام وأصحابه ﴿ يعلمون انه منزل ﴾ بالتخفيف والتشديد ﴿ من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين ﴾ الشاكين فيه والمراد بذلك التقرير للكفار أنه حق

115 < <

| الأنعام : ( 115 ) وتمت كلمة ربك . . . . .

> > ﴿ وتمت كلمات ربك ﴾ بالأحكام والمواعيد ﴿ صدقا وعدلا ﴾ تمييز ﴿ لا مبدل لكلماته ﴾ بنقص أو خلف ﴿ وهو السميع ﴾ لما يقال ﴿ العليم ﴾ بما يفعل

116 < <

| الأنعام : ( 116 ) وإن تطع أكثر . . . . .

> > ﴿ وإن تطع أكثر من في الأرض ﴾ أي الكفار ﴿ يضلوك عن سبيل الله ﴾ دينه ﴿ إن ﴾ ما ﴿ يتبعون إلا الظن ﴾ في مجادلتهم لك في أمر الميتة إذ قالوا ما قتل الله أحق أن تأكلوه مما قتلتم ﴿ وإن ﴾ ما ﴿ هم إلا يخرصون ﴾ يكذبون في ذلك

117 < <

| الأنعام : ( 117 ) إن ربك هو . . . . .

> > ﴿ إن ربك هو أعلم ﴾ أي عالم ﴿ من يضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين ﴾ فيجازي كلا منهم

118 < <

| الأنعام : ( 118 ) فكلوا مما ذكر . . . . .

> > ﴿ فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ﴾ أي ذبح على اسمه { إن كنتم بآياته مؤمنين