4142 انظروا إلى من هو أسفل الخ معنى أجد راحتي وتزدروا تحتقر وا قال بن جرير وغيره لهذا حديث جامع لأنواع من الخير لأن الإنسان إذا رأى من فضل عليه في الدنيا طلبت نفسه مثل ذلك واستصغر ما عنده من نعمة الله تعالى وحرص على الازدياد ليلحق بذلك أو يقاربه هذا هو الموجود في غالب الناس وأما إذا نظر في أمور الدنيا إلى من هو دونه فيها ظهرت له نعمة الله تعالى عليه فشكرها وتواضع وفعل فيه الخير نووي

4144 لنمكث شهرا ما نوقد فيه بنار وفي رواية ما شبع من خبز ولحم مرتين هذا كان باختياره الفقر وتركه الدنيا ولذاتها وقناعته بأدنى قوته وايثاره الفقراء والمساكين على نفسه مع وجود الاحتياج والمحبة كما قال تعالى ويطعمون الطعام على حبه مسكينا الآية إنجاح 2 قوله

4145 وكانت لهم ربائب جمع ربيبة هي غنم تكون في البيت وليست بسائمة إنجاح الحاجة 3 قوله

4146 يلتوى أي يتقلب ظهر البطن لشدة الجوع إنجاح 3 قوله يلتوى أي يتقلب ظهر البطن ويمينا وشمالا الالتواء والتلوي الاضطراب عند الجوع والضرب كذا في المجمع 4 قوله ما يجد من الدقل هو بفتحتين روى التمر ويابسه وما ليس له اسم خاص فتراه ليبسه ورواءته لا يجتمع ويكون منشورا نهاية 5 قوله

4147 ما أصبح عند ال محمد صاع حب الخ قال بن حجر في فتح الباري هذا الحديث لا ينافي حديث انه كان يرفع لأهله قوت سنة وكان اصحابه يبذلون له أموالهم وانفسهم ونحوها لأن ذلك بحسب حال دون حال لا لضيق بل لايثار أو كراهة شبع والحق ان الكثير منهم في ضيق قبل الهجرة وبعدها كان أكثرهم كذلك فواساهم الأنصار لمنائح فلما فتحت لهم النضير وغيرها ردو المنائح نعم كان صلى الله عليه وسلم يختار ذلك مع إمكان التوسع انتهى 6 قوله عند ال محمد قيل لفظ ال مقحم أو كان ذلك في أوائل الحال والا فقد ثبت انه صلى الله عليه وسلم ادخر نفقة سنة لعياله هذا لمعات 7 قوله

4150 بطعام سخن أي حار وما روى من كراهة أكل طعام حاربان الحار لا بركة فيه فمحمول على شدة الحرارة إنجاح 8 قوله

4151 كان ضجاع رسول الله صلى الله عليه وسلم الضجاع الفراش الذي يكون للاضطجاع وقوله حشوه ليف الليف قشر النخل إنجاح 9 قوله

4152 ووسادة محشوة اذخر الوسادة بكسر الواو المخدة وجمعه الوسائد وسدته الشيء إذا جعلته تحت رأسه والاذخر بكسر همزة وسكون ذال وكسر فاء معجمتين حشيشة طيب الرائحة عريض الأوراق بجرقه الحداد بدل الحطب والفحم فخر 1 قوله

4153 وقرظ في ناحية القرظ محركة ورق السلم أو ثمر السنط كذا في القاموس يعني برك ورخت مغيلان إنجاح 11 قوله وإذا اهاب معلق الاهاب ككتاب الجلد الغير المدبوغ أو الجلد مطلقا إنجاح 12 قوله الا مسك كبش المسك الجلد أو خاصة بالسخلة كذا في القاموس إنجاح 13 قوله حتى قرحت اشداقنا أي تحرجت جوانب الفم من أكل الخبط وقال النووي صارت فيها قروح من خشونة الورق وحرارته انتهى 14 قوله