والآخرة (ورنة) والجمع (ورنات)
مسألة: أجل السلم إلى ربيع، أو جمادى، فقيل: لا يصح للإيهام والأصح: الصحة، ويحمل على الأول.
رجب: جمعة: (أرجاب) و (رجاب) و (رجبات) ويقال له (الأصم) إذ لم يكن يسمع فيه قعقعة سلاح، لتعظيمهم له، والوصف بوصف الإنسان، و (الآصب) و (منصل الأسنة)
وورد فى فضل صومه أحاديث لم يثبت منها شئ، بل هى ما بين منكر وموضوع.
شعبان: جمعه: (شعابين) و (شعبانات) ومنهم من يسميه (وعلا)، والجمع (أوعال) و (وعلات)
لم يكن النبى صلى الله عليه وسلم يصوم شهرا كاملا بعد رمضان سواه ويحرم الصوم إذا انتصف لمن يصله بما قبله.
رمضان: مشتق من الرمضاء، وهى شدة الحر، وجمعه (رمضانات و أرمضة) و (رماض). قال النحاة: (شهر رمضان) أفصح من ترك الشهر.
قلت: روى إبن ابى حاتم بسند ضعيف، عن ابى هريرة رضى الله عنه، قال: (لا تقولوا (رمضان) فإنه إسم من اسماء الله تعالى، ولكن قولوا (شهر رمضان).
ومن العرب من يسميه: (ناتقا)، والجمع (نواتق).
شوال: جمعه (شواويل) و (شيايل) و شوالات، وكان يسمى (عاذلا) والجمع (عواذل) وهو أول اشهر الحج.
عقد النبى صلى الله عليه وسلم على عائشة (1) وتزوج بها فيه، وكانت عائشة تستحب النكاح فيه.
(1) عائشة رضي الله عنها (9 ق هـ ــ58 هـ) هي عائشة الصديقة بنت أبي بكر الصديق عبد الله ابن عثمان. أم المؤمنين، وأفقه نساء المسلمين. كانت أديبة عالمة. كنيت بأم عبد الله. لها خطب ومواقف. وكان أكابر الصحابة يراجعونها في أمور الدين. وكان مسروق إذا روى عنها يقول: حدثتني الصديقة بنت الصديق. نقمت على عثمان (في خلافته أشياء، ثم لما قتل غضبت لمقتله. وخرجت على علي (، وكان موقفها المعروف يوم الجمل ثم رجعت عن ذلك، وردها علي إلى بيتها معززة مكرمة. [الإصابة 4/ 359؛ وأعلام النساء 2/ 760؛ ومنهاج السنة2/ 182 ـ 198].